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545章 祖宗辈(第3页)

九极非君,亡灵的说。

八次磨难不死,转生不灭。

届时。。。嘻嘻。一个个非君都会转生成亡灵,虽说亡灵不灭,但并非不死,干掉这只亡灵之后,这只亡灵则会迎来新生,转生出来的不灭特质,或许前几次转生有些记忆,但之后会只剩下本能。

当一只亡灵只剩下本能了,也是磨灭伊始,而这便是断生,这是顺其自然的方式,而之所以会存在的顺气自然,那是因为九极太菜,或者说那一线生机能做出怎样的行为?做不出来。哪怕能推衍出来,亦做不到。

这是分八生而成九极转生,别名九死一生普通版,顺其自然版本,不过顺其自然这回事听听就好,基本上不太可能。

换世生面对一个不灭的亡灵会怎么处理?切割、关押、锉骨扬灰等等。

认认真真老老实实等亡灵一次又一次的卷土重来,直至磨灭,想想都不太可能,铁定是处处针对。

顺其自然是不错,但行不通就是毛病了,要不是亡灵们是开国之君,那简直连可能性都不存在。

国君说你们这群乱臣逆子,对待亡灵不能锉骨扬灰炖汤喝!靠!

那个时代的亡灵可不是人人喊打的,老嚣张的那种好吧,亡灵的春天,当然也可能是亡灵的寒冬。

两极分化。

生灵和亡灵不停的拉拉扯扯,指望祖坟冒青烟,给自己找点靠山。

神魔鬼别指望,三个全部陷入死寂,圣与帝也别指望纷争未平,能指望的就是祖王皇了,多烧香,看看能不能拉扯断了,磨灭些骷髅。

所以呗,君这个玩意成分很杂的。

非君连圣,背靠三位,又与帝合,杂乱的不像话。

虽说杂乱无章,但要是仅限于乱世纠纷,不过是口角之争,这样的症状很轻微。

多祭祖,多安葬,多烧香,德天之幸,嗯。。。少之又少。

祭祖没的说,上供。

别把生灵当祖宗,它们不配。

祭祖,祭的是世,也可以说是祖。

咎由自取的说。

简单的放上一些贡品给老祖宗享用,这样的贡品谁都可以拿,但自身不拿不取,这是祭祀。

要是把生灵当祖宗来供着,那是顶替。

小小生灵真的能顶替祖宗的位置吗?别妄想。

世祭还差不多,正规的那种。

世生共祭,取一生灵为祭品,让其成为祖灵。

这是顶格的祭祀,以生灵为祭,又名活祭,把这一位生灵充当祭品给祭祀掉。

上这样规模祭祀很少很少。

次一等则是生祭。

以生命为祭品,也就是一只只小动物。

规格上没有世祭严格,不需要所有世生参与,但需要所在一方势力的全部,同样是祭祀,规格更小,仅限于一方势力,或者说一方自立的势力。

起势的说。

若这一方势力,没有任何家伙的承认,这就不算自立了,而是独立。

当一座势力宣布独立,那祭祀的规格很久很久都只有这么大,甚至会越来越少,因独立的势力对外是不存在包容性的。

如独立的势力具备一万生灵,那从此之后,凡祭祀,参与者仅限于这一万生灵,严禁其他家伙的参与。

这样才能一直生祭,这样的势力在规格上固定了,不说只有这么大,但祭祀却只有这么大规模,只会越来越小。

这是祭生,也是启势。

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