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第20章 散人陷阱（第4页）

“和名门大派相比，江湖散人最大的一个弊端是，他们的武学很难成体系，或者说根本不成体系，基本上是弄到什么，就练什么。”

“外加没人指导，大多江湖散人很容易走入一个误区——明明会的武功不少，但是和那些出身名门大派的弟子争斗时，哪怕是同境界，甚至境界还要更高一些，但落败的却往往是他们！”

“这是为何？！”

这一刻林图仿佛感同身受，强烈的不甘之意不断从他身体里涌出。

“这正是我要特意提醒你的地方，我管这叫散人陷阱！”

“刚才我说了，即使不加入门派，其实也有很多方法和途径，得到各种武功，甚至是一些极其高深的武学。但是有一点，每一门武功，都会有它的倾向性，越是高深的武学越是如此。”

“就比如这门牯牛拳，它的本质就是一门偏阳刚的拳法，在运功时，需要特定的经络配合。”

“那么对很多散人武者来说，很容易出现的一个情况就是，得到一门武学，就修炼一门，不管它到底是什么倾向性，不惜耗费大量时间去贯通其所需的经脉。”

“说到这里，我还要给你们讲讲练武之人的境界。”

“武道筑基并不算一个真正的境界，不少前辈高人即使没有经历这个阶段，一样成为了高手。武道真正的第一个境界，叫真气境。”

“这个境界很容易理解，就是修炼真气的阶段。不管是外家真气还是内家真气，只要体内修炼出了真气，便算是步入了这个境界。”

“真气境的下一个境界叫五庙境。五庙指的是五脏庙，也是我们人体内极其重要的五个器官，要步入这个境界，就必须打通特定的大经脉，或刚，或柔，或阴，或阳……但是一定要连贯！”

林图失声道：“所以前辈所说的散人陷阱，实际上就是修炼了一大堆非同种性质的武学，但是因为不连贯，导致无法进入五庙境？！”

“没错。”

穆玉龙对林图的领悟能力还是挺满意的，他接着道，“目前来说，五脏对应十种相性。”

“分别是，心属动静，肝属生死，脾属刚柔，肺属巧拙，肾属阴阳。”

“不管你将来决定走哪一条道路，一定要连贯，否则你很难走上更高的境界！”

“多谢前辈！”

此刻林图对穆玉龙是由衷的感激，这一番话对现在的他来说，那绝对称的上是价值无量！