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第334章 行为艺术（第7页）

歌声默默地消逝在卡尔尼佐耶……

——

“那个，”

陆时有些不确定，

“现实里有卡尔尼佐耶这个地方吗？”

众人视线交流，片刻后得出结论，异口同声道：“没听过。”

所以，这确实是个虚构的地方。

陆时便开始阅读，

中记载了一个个暧昧不明、如真似幻的梦境，

因为无论歌谣还是行文，都很有克苏鲁风，所以在阅读的时候，会让读者有种渐渐被哈斯塔送来的梦支配的感觉。

陆时沉吟，

知道设定集的，只有那些法国作家，

“嫌疑人”

的范围不大。

于是，他又仔细阅读，寻找一丝丝蛛丝马迹。

没多久，他说道：“基本可以确定，这是马塞尔·普鲁斯特先生的作品。”

其实不难判断，

当下的普鲁斯特正在走向意识流文学，而《裘德神歌》描述的梦境特征明显。

且陆时之前作为儒勒·凡尔纳奖的评委，深入读过普鲁斯特的送选作品，所以对其行文风格比较了解。

现场的人有些懵，

“陆爵士，你的意思是，《裘德神歌》不是你的作品？”

陆时笑，

“不止这一篇。”

他开始翻阅其他文章，

“

这篇《特朗特慕特的阴霾》我拿不太准，感觉是庞加莱先生所写；

这篇简单，一定出自儒勒之手；

这篇……这篇我看着像法郎士先生写的，尽管他刻意模仿了《克苏鲁的呼唤》的重复修辞，但其刚硬的文风不好隐藏；

……

”

现场之人无语，

感觉这帮法国作家在搞行为艺术。

陆时却对原因心知肚明，

凡尔纳他们，大概是觉得灵感来自于克苏鲁设定集，而设定集是陆时的点子，所以才统一署名。

陆时感慨，

“老哥们真给面子啊……”