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张牧之渐渐将许多问题想明白,装作不经意地提了一句:“我在南京时多蒙叔父照顾,可惜叔父尚在南京朝天宫镇守,无瑕来此分享今日之喜。”
“吾儿倒是个知恩图报的性子……”
想到此处,张懋丞笑的更加和煦:“吾儿不要心急,我已经给他了书信,你继位天师时他也会前来祝贺!”
张牧之大喜:“那是再好不过了!孩儿也许久未见叔父了!”
四个老道士看见这“父慈子孝,阖家和睦”
的场景更觉欣慰,都忍不住抚须点头。
父子两人又客套几句,张懋丞才笑着道:“今日来的仓促,没来得及准备什么朝贺的科仪,不如众同门齐颂《度人经》为吾儿作贺,如何?”
四个老道士一起大笑:“善!”
《度人经》即《灵宝无量度人上品妙经》,又称《元始无量度人上品妙经》《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。
经文旨在弘扬道家“仙道贵生,无量度人”
之理,教导世人光积功德,奉行诸善,以至消灾解厄,渡人成仙。
此经本不是朝贺庆祝的经文,但今日张牧之灭杀六天魔王,使世间众生不再为六魔所惑,正合仙家“无量度人”
之意,故而当代天师提议众道齐诵此经作贺。
而且并非将此经六十一卷全都念完,其中“第一欲界飞空之音”
最适合当下之景。
但见包括张牧之、张懋丞在内的众道士俱都敛容肃穆,语气郑重地念诵:
“人道渺渺,仙道莽莽;鬼道乐兮,当人生门;仙道贵生,鬼道贵终。”
“仙道常自吉,鬼道常自凶,高上清灵爽,悲歌朗太空,唯愿仙道成,不愿人道穷!”
“北都泉曲府,中有万鬼群,但欲遏人算,断绝人命门。”
“阿人歌洞章,以摄北罗酆,束诵祅魔精,斩馘六鬼锋。”
“诸天气荡荡,莪道日兴隆!”
众道诵经毕,张牧之纵使知道此乃虚礼,亦不由感到振奋,心中突然福灵心至,一道清气从顶门飞出,在空中凝结为亩余大小的一团祥云。
祥云形如田田莲叶,中央托着三朵含苞未放的莲花,莲花上又悬着一口西瓜大小的宝钟,其色古朴无华,散着道道青光,正是一口混沌钟。
“咚!”
一声清亮、悠扬的钟声响起,场中众道士听了都忍不住心头一静。
“吾儿道业果然高深!”
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