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第52章 炎洲（第2页）

相信应天府的工匠看在自己九族的份上，一定会拼命研制出水泥的吧？

朱悟净腹诽两句，而后脸上露出笑容，打算向这些工匠科普化学知识，反正他把水泥的制造原理说给他们，能不能制造出来，那就是不是他能决定的。

（）;（）　　尽人事听天命吧……

“各位师傅，太古有燧人氏钻木取火，教民以烹饪，始作结绳之政。太昊始作网罟，以佃以渔，以赡民用，故曰伏羲氏。养牺牲，以充庖厨，故又曰庖厨氏。”

朱悟净语声空灵，娓娓道来，吸引在场所有人的注意。

“这些都是古代圣贤创造的开化之物，今日我要制造的水泥，也是圣贤发明的，有诸多神妙之用，至于此物的诞生，还需要追溯到孔圣所在的年代。”

“也就是春秋之时。”

“当时老子西出函谷关，化身为须菩提，来到天竺化胡为佛，与诸多天竺学者较量数学大道，最终点化天竺诸神，令他们变作佛教诸天护法神。”

听到这话，华长河来了兴趣，他就喜欢这种剧情。

在场的工匠也稍微来了点兴趣，全当是故事，而且听这位贵人的话，似乎这什么水泥还是老子发明的。

再看看朱悟净一身道袍，气度非凡，更是自带一种贵气，这些工匠不由信服几分。

朱悟净继续胡诌道：“这水泥诞生，便是须菩提离开天竺之后的事情。”

“话说须菩提一路向西，离开天竺地界，在越过兴都库什山脉之后，便离开了中州地界，来到了炎洲之地。”

“这炎洲临近中洲，多为沙漠，自大明向西，越过哈密卫便是炎洲之地。”

朱悟净经过思索，决定将地球分成九大洲五大洋。

并结合十洲三岛以及大九州重新划分地区，并借此命名，以老子西行之说，编造的须菩提西行神话，向大明百姓科普地球的地理，知晓整个世界的模样。

东亚以及天竺一带被朱悟净定为“中洲”

，将西域诸番以及中东一带定为“炎洲”

，泰西诸国的地界依旧称为“欧洲”

。

炎洲一词来自东方朔的《海内十洲记》，据记载在南海中，地方二千里，离北岸九万里。

这里朱悟净依旧将亚欧大陆的中部地区称为“炎洲”

，自然也是有他的理由……

朱悟净续道：“这炎洲在春秋时代还未开化，当地人信奉圣火，崇拜火焰，故称‘拜火教’，也称‘祆教’。”

听到“拜火教”

三个字，于谦眼中多了一些异样的神采，他的眼神锐利非凡，在工匠之中发现一人。

那人的表情出现微妙的变化。