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云南是世界铜鼓的起源地,迄今现六种类型共二百多具,而在古代哀牢地区传世和出土的占了半数,其中包括5具长幼有序、大小齐全的万家坝型铜鼓和云南这类铜鼓的“长兄少弟”
。
哀牢一词,是从汉光武帝建武二十七年(公元51年)其领贤栗诣越嶲太守郑鸿“求内属”
时才载入中国史册的。考—哀牢在战国时已立国,在战国而已显,至光武而内属,至明帝而置郡,世系绵绵数百年哀牢兴盛时内属大汉,应该至少有几百年。
公元一世纪中后期,“勐达光”
在汉朝的挤压下将王城由怒江东面的“勐掌”
迁到怒江西面的“勐缅”
(今腾冲市),怒江东面的领土被汉朝占领。
傣泰民族被怒江分割为两部分,怒江以西的傣泰民族属“勐达光”
,怒江以东的傣泰民族属汉朝。之后,西迁的“勐达光”
不断向南展,王城也不断南移,从“勐缅”
移至“勐底”
(今梁河县)、从“勐底”
移至“勐腊”
(今盈江县)、从“勐腊”
移至“勐卯”
(今瑞丽市),再次崛起并称雄于伊洛瓦底江流域,同时期的汉朝将此时的“勐达光”
称作“掸国”
。
公元三世纪初期,“勐达光”
(掸国)为抵御骠人的进犯,将王城从“勐卯”
南移至伊洛瓦底江中游的“蒲甘姆”
(今缅甸境)。此后数百年,傣泰民族势力不断向南伸展,伊洛瓦底江流域地区的很多部族被“勐达光”
兼并。
公元六世纪中期,“勐达光”
王城“蒲甘姆”
被骠人攻陷,傣泰各“勐”
不断被骠人侵扰。在“勐卯”
组织傣泰民众抗击骠人的混鲁、混赖兄弟很快获得其他傣泰“勐”
的支持,以“勐卯”
为中心形成了新的联盟国家“勐果占璧”
(前果占璧国)。
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