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西周之周公旦(第3页)

这主要是因为,当时没有记载战争详细经过的习惯。我们只知道,最终,周公成功平定了所有的叛乱。那三位姬家王爷,老三被杀,老五被流放,老八被贬为庶民,而那个商纣王之子武庚,也被周公直接杀了。

除此之外,周公还顺手把那些依然忠于商朝的诸侯国,搂草打兔子,全都给消灭了。而少部分没有叛乱的商朝余部,则是被周公再次集结起来,建立了一个新的国家,这就是宋国。而宋国建立之后,周公则是任命纣王的哥哥微子启,担任了宋国的初代国君。很难想象,当时周公到底用了多大的力气,才平定了这场叛乱。不过也有人怀疑,这或许根本就是之前周武王在世的时候,定下的一条计策。因为从效果来看,这场叛乱其实反倒是帮了周朝大忙。

经过这一战之后,周朝不但找到了理由,可以直接消灭那些商朝余部。而且,连周王室内部的争端,也被解决了。

所以,这场三监之乱结束以后,周朝才算是彻底完成了对商朝旧地的控制。此后,周公又顺势开始进行册封,把一大堆的亲戚,全部分封到了这一带。比如说,那位大名鼎鼎的姜子牙,就被分到临淄地区,建立了齐国。

而周公的大儿子,则是代表周公,被封到了曲阜地区,建立了鲁国。还有那位召公姬奭,他的大儿子,也代表姬奭本人,被封到了北京那边,建立了一个燕国。而当时被周公分封出去的诸侯国,据说一共有七十一个。这些人都是周王室的直系亲属,或者在武王伐纣的时候,立下过大功的功臣。

而当这些人被分封出去之后,周王室对于中原地区的控制能力,一下子就上了一个大台阶,与此同时,周公为了强化对商朝旧地的控制,还直接选择了迁都。之前周朝一直是西安地区,作为自己的都,当时叫做镐京。

而这个时候的周公,则是选择在洛阳地区,又建了一座都,当时叫做洛邑。在建都的同时,周公又在洛邑周围,建立了一支庞大的中央直属军队。这支军队,后世称之为‘成周八师’。此后一直到西周中后期,这支军队,都是周王室压制天下群雄的基础。

就这样,等到七十多个诸侯国各自开国,周王室也顺利在洛邑建都之后。这个时候的周朝,终于是彻底稳定下来了。所以后世普遍认为,建立周朝的是周武王,但是真正让周朝彻底稳定下来的,其实就是这位周公。

而当周王室建立新都洛邑之后,接下来,周公又做了一件决定影响整个中国历史的大事,他制定了一套叫做周礼的东西。

所谓的周礼,其实不是我们今天理解的单纯礼仪,不是指祭祀的时候用多大的鼎,穿什么衣服。当然,完整的周礼,里面其实也包含了这些内容。

准确来说,完整的周礼,其实更像是今天的宪法,周礼其实是一整套社会运转规则,既是法律条文,也是道德标准。这里面既有所谓的礼仪,也就是不同的人和情况,都该用什么车马、服饰、饮食、器物之类的东西。通过这些礼仪,把人给分成了不同的等级。如果违背了这种礼仪,后果基本等同于今天的违法。

同时,周礼也也包括了国家的各种制度,以及法律条文。比如说,周礼当中明确提出,诸侯必须按时朝拜周天子。如果不听周天子的命令,就会被周王室讨伐。

所以,周礼提出之后,整个周朝内部,从上到下,瞬间就变得井然有序。周公做的这项工作,等于是从根本上重塑了整个社会结构。这对周朝的统治来说,意义甚至比他平定三监之乱,还要更大。

而且,周公订立的这套周礼,后来也成了所有封建王朝,制定礼法的理论来源。可以说,此后三千多年里,所有封建王朝在制定礼仪和法律的时候,都是在周礼的基础上制定的。从某种意义上来说,周公制定的这套周礼,直接搭建了我们这个文明的基础。

而随着周礼被制定出来,中国的奴隶制社会,就算是彻底成熟了。如果说,之前的夏朝和商朝,只能算是奴隶制社会的初级阶段。那么到了周公之后,分封制和奴隶制这套东西,就被大家彻底玩明白了。

如果单论对后世的影响,周公的影响力,其实恐怕比周武王更大,成功推行周礼的周公,他的威望其实已经比一般的周天子,还要更大了。如果这时候周公想要自己做天子,其实没有任何人可以阻拦。

但周公值得后人尊敬的地方,也恰恰就在这里,在这之后,当整个周王朝,都被他打理的井然有序之后,他直接把最高统治权,还给了自己的侄子,也就是周成王。

在后世的历史上,能够位极人臣者,有之;能够权倾朝野,甚至废立皇帝的权臣,有之;能够直接做摄政王,最后还把权力交还给皇帝的,很少,但是还有几位。

而能够控制一国朝政,后来又把权力还给皇帝。但是同时,自己做权臣的时候,又丝毫没有逾越,不欺负皇帝。本人退休之后,自己可以善终,家人也可以善终的……放眼我们数千年的古代历史上,好像也就只有周公一人而已。

还政给周成王之后,周公又活了三年。这三年当中,周公虽然不再是周朝的最高执政者,但还是尽心尽力,劝谏君王,辅佐周成王处理朝政。三年之后,周公最终因病去世。周公去世之后,周成王把他安葬在周文王的墓葬旁边。而且,周公下葬之后,周成王说了一句话,算是给了周公一个至高无上的荣耀。

‘我不敢拿周公当做我的臣子’。

能让一个天子,心甘情愿说出这种话,后世三千年的历史上,再也没有出现过。哪怕那些权臣权倾朝野,迫使皇帝不得不这么说。但是那种情况,和周成王心甘情愿说出这种话,还是截然不同的。

不敢以周公为臣,那就意味着在周成王眼里,周公其实已经是一位天子了。不是天子,却胜似天子。

周公这一生,实在是太过传奇。在军事上,他辅佐周武王干翻了商纣王,然后又平定了三监之乱。几乎是以一己之力,让刚刚开国的周朝,彻底稳定了下来。在政治上,他把周朝治理的井井有条,同时还开创了周礼这种东西。让后世所有统治者,都得以他的理论做基础。

最难能可贵的是,他最后还没篡位,甚至没有任何逾越。还政给天子之后,自己也得以善终了,大臣能做到这个份上,数千年的中国古代史上,好像也就只此一人了。

大概也正是因为周公太过完美,所以后来孔子才会以他为偶像。在孔子眼里,如果自己也能达到周公的高度,那才算是真正实现了梦想。但遗憾的是,从孔子一生的经历来看,哪怕他创立了儒家学说,影响了后来两千多年的历史。但他的成绩,似乎依然没有周公那么完美。

这就是历史上真实的周公。

一个连孔圣人都要视作偶像的级牛人。

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