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多闻天王从苏幕遮的身后迈步向前,一步踏出,就显现出了自己的法身来。
身如旃檀黄金,上身被珍贵的珠宝缀满,身后两条飘逸的绿色丝带落在莲花座上,右手竖立把持着各种珍宝镶嵌的宝伞,左手中伏卧着一只吐宝鼠。
脚边的红鬃白狮子张口咆哮。
正是龙国释家神话中的护法天王之一——北方多闻天王!
古印度佛教的影响力不容小觑,这一点其实苏幕遮早就知道,龙国的释家也是从古印度佛教演变而来,最后受到龙国民间的影响,逐渐定型成为只具有龙国特色的释家,和原本的古印度佛教产生了较大的差别。
这也是为什么苏幕遮在面对古印度佛教的信仰者传教的时候,第一时间就提起了重视的原因。
同时面对决心在龙国传教的毗沙门,苏幕遮才请出了受毗沙门形象影响,最终融汇了古龙国人民朴素愿望,成为龙国专有的释家神明的北方多闻天王。
至少在古印度佛教传播的其他几个支脉中,都是没有这种情况存在的。
面对毗沙门的传教,也许也只有这位同出一脉的神明才能有制衡的办法。
毕竟能在龙国那样的环境中杀出一条血路来,最终成为龙国两大宗教之一的释家,他的影响力是要远远过很多其他神明的。
神话战场中的两尊神明没有什么废话,径直战在了一起。
北方多闻天王和毗沙门同出一脉,许多能力都有相似的地方,但由于信仰者的不同,反馈到具体的形象和职责上也就有了细微的差别。
比如二者使用的武器就有些细微的不同。
两尊佛门的神明战斗时出阵阵梵唱,一举一动都带出一片又一片的佛光,多闻天王手中的宝伞旋转着,兼具了攻击和防御两种作用。
而下方的苏幕遮和毗沙门的神话继承者也拉开了战斗。
那僧人一改之前和苏幕遮在龙国战斗时的状态,身上披一件金光闪闪的袈裟,手中持着一把三叉戟,一举一动都由佛光护持,尽管境界还是c级,但是无论是从战斗的气势上还是从压制力上来说,都已经过了寻常的c级。
这才是一个神话继承者该展示出来的力量。
苏幕遮也丝毫没有落入下风,金丹期的气势与这僧人分庭抗礼,手中的万方最终定格成了陌刀的模样,身上甲胄浮现,虽然没有佛光护持,但是隐约也能看到一层覆映全身的淡淡的金光。
许是之前被苏幕遮拿着陌刀架在脖子上的气还没有出,那僧人抢先苏幕遮一步攻了上来,手中的三叉戟直取苏幕遮的心窝!
杀机毕露!
面对如此杀意的对手,苏幕遮也没有丝毫的犹豫,同样踏前一步,手中的陌刀没有丝毫防御的意思,自下而上斜斜地撩上去!
不出任何意外的,苏幕遮手中的陌刀和僧人刺过来的三叉戟狠狠地撞在一起,三叉戟前刺的势头被稍稍打断。
苏幕遮却丝毫没有停顿,身子一侧,手中的陌刀刀刃就贴着三叉戟的戟身向下滑去!
直取握着三叉戟的那只手。
僧人化刺为扫,将贴过来的苏幕遮逼开一段距离,将三叉戟单手握持,空下来的另一只手捏了一个手印,一道佛门神通就向着苏幕遮攻杀过来!
苏幕遮毫不犹豫地予以还击。
一时间不论是空中的两尊神明还是下方的苏幕遮和僧人,都打得不可开交!
不得不说,毗沙门的神话继承者是苏幕遮迄今为止遇到的最难缠的对手,不管是力量还是度,乃至于神通的使用方面来说,都要远远过苏幕遮此前的任何一场战斗。
这也让苏幕遮第一次真正意义上的认识了所谓的神话继承者。
毕竟像是八岐一真那样的神话继承者还是少数,绝大部分神明精挑细选出来的神话继承者往往都有过人之处。
再加上时常跟随在神明身边耳濡目染的学习和影响,潜移默化中沾染了些神明的气息,在战斗中都有着极大的加持。
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