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“朱咲之阵都要被破坏了我还怎么平静。”
牟迟萤塚叹息一声,但很快她就打起精神来“我就暂时把御神刚才所说的话都是开玩笑吧。”
北川寺没有去搭腔。
是不是开玩笑他自己心里面有数。
比起这个
“祭与赘的仪式最后步骤又是什么”
北川寺站在地洞前,若有所思地指向牟迟萤塚“而且先前我从这里离开你也无法阻止,你的活动范围只有这一片区域吗还有最关键的一点”
他手指一转躺在圆台上胸前还在有节奏呼吸着的牟迟萤塚的身体。
“你,还活着吗”
一个接着一个的问题提出。
其问题的内容让牟迟萤塚还算不错的面色禁不住了低沉几分。
“我能活动的范围,确实只是这一部分区域而已,我也可以明确告诉御神,我躺在圆台上的肉身现在依旧存活着。而这些也要从你第一个问题祭与赘的仪式开始回答。”
牟迟萤塚开始诉说。
牟迟家作为平衡现世与隐世节点的重要家族,自然是无数镇压黄泉家族的先驱。
但也就是这样一个先驱家族,却被先人留下的朱咲之阵所折磨着。
不断抽离生命力的朱之印,就算以牟迟巫女作为柱送去黄泉,也只能暂时压制,根本无法彻底根治。
在这种情况下,便有人提出了新的祭祀方式
“那也就是祭与赘仪式的开端。”
牟迟萤塚看向圆台上自己的身体,一字一句地说道“没有人愿意一直为他人奉上生命这是人之常情。祭与赘仪式主要是根据于朱咲祭的基础上开出来的祭祀手段。”
“不再选用单一牟迟巫女,而是选择祭与赘两人。”
听到牟迟萤塚说到这里,北川寺也差不多能明白了。
为什么牟迟清罗、牟迟真世的朱之印会停滞十多年的时间。
那是因为早在那之前,就已经将牟迟巫女作为人柱送去黄泉了。
之后让她们避难的仪式其实并不是献祭牟迟巫女的朱咲祭,而是祭与赘的仪式。
中间朱之印停滞的十年是因为牟迟巫女作为柱稳定住了朱咲之阵。
伴随着时间的推移以及牟迟本家人的凋零,朱咲之阵再度抽取生命力来维持它的稳定。
这也就是事情的真相。
牟迟萤塚并没有理会正在思考的北川寺,她自顾自地继续说了下去
“祭作为男性,用为沟通隐世的存在。而赘作为女性,则是用为沟通现世的存在。”
“这种双人柱的祭祀方案在当时其实受到不少人的反对,因为谁都不知道灵柩人柱中会孕育出多么可怕的祸灵。也不知道作为生赘之女的我能不能抑制住对方。为此借来了所有与隐世、黄泉有关系家族的灵具,以它们综合起来的善念来温养生赘之女。”
这就是为何北川寺他们进入的供奉殿中有那么多灵具的原因。
“灵柩人柱的人选是我哥哥,他在我十岁那年就被送入黑柩,以祸津温养。这个做法是为了沟通隐世。”
“而我则是等到二十岁满,朱之印完全浮现,生命力最强大的时候被送到这个地方,举行了仪式。用以沟通现世。”
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