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第五十九章 蝉鸣惊梦又一夏（第2页）

“鄂克烈子女七人，姓孛儿只斤的孙子孙女，共计十三个。兀云典是鄂克烈第三子乌都房下的，虽有真血，实力不强不弱，在同辈兄弟姐妹里大概能排到第四。在各方面来说都不是最优的继爵人选，不过他有个儿子——”

苍瞑慢吞吞地道：“叫孛儿只斤·伏颜赐。”

孛儿只斤的家族祖地，在天之镜北面，山南水北是为阳。这也是“湖阳公”

这个封号的由来。

以此为封号，也恰恰说明兀云典能当上这个国公，不是因为他的功勋，而是对整个孛儿只斤家族的安抚。

兀云典因子而贵，孛儿只斤家族内部未必都能服气。兀云典不够实力弹压一切，伏颜赐尚未长成。这就要求兀云典这一脉紧紧追随新君的脚步，伏颜赐这个走进了朝闻道天宫的当代天骄，也就被皇帝囊括彀中。

且因为鄂克烈之死的特殊性，孛儿只斤家族内部的不稳定，才是最有利于新帝统治的。

姜望虽没有太多的政治经验，好歹史书背了许多遍，看得出其中手腕。

其实若只求感情美满，小五和云云留在白玉京，或者才是最好的选择。但赫连云云是赫连山海的女儿，生下来就有责任和承担，她自己也有自己的追求，儿女情长并非人生的全部。

学得一身帝王术，若只能囿于脂粉红妆，那才是对赫连云云一生的巨大否定。

反倒是当初散漫自由的小五，现在是以草原为家了。

姜望不想再聊牧国的政事。拉着草原的“阿罗那”

，躲在演法阁里大谈牧国政治，倒像自己是什么幕后操纵一切的大手似的——天可怜见，他只是关心一下苍瞑。

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“苍兄，近日我于神道有些研究。略见诸神之余晖。”

姜望把代班所作的竹简收起来，眸中燃起神华：“你的【诸外神像】，可愿一证？”

秦至臻那边的阎罗天子已证阳神，姜望这边燕枭所化的卞城阎君，却也不输修为。燕枭所洞察的，也即他所洞察，再加上对《吞天神典》的研究……用众生法身来演神道，同苍瞑是有一争的。

苍瞑弑诸神而见诸外，他以众生视众神。

长袍无风自起，苍瞑可没什么收费陪练的心思，干脆地道了声“好。”

……

同苍瞑、暮扶摇探讨神道，同斗昭相争阴阳，做重玄遵最合格的陪练，同尹观切磋【仙道·万仙章】、冥府神道，跟胜哥儿打打小算盘，同叶青雨研究【仙道·如意章】，朝闻道天宫、诸身修行……偶尔看看亲友，偷瞄两眼姜安安和褚幺的江湖。

姜真君的日子非常充实。

已然衍道绝巅，仍然穷追光阴。

恍惚蝉鸣惊梦，又是一夏。

道历三九三一年的太虚会议，如期而来。

秦至臻所提议的“太虚公学”

，以暮扶摇为山长，虚灵为教习，已经开课了大半年，效果非常显着。

现行十二年学制，根据不同的基础分班。有“学、校、庠、序”

四个阶段，通常三年能进一级，“序生”

最低，“学生”

最高。太虚公学对所有有资格接触太虚幻境的人开放，不拘年龄、不论修为、不计身份，只要没有触法记录，便可以通过统一的考试入学。

在太虚角楼遍布天下的如今，接触太虚幻境已不是难事。

就连织席贩履的升斗小民，也可以攒上半个月的工钱，去感受一下凡风景，可以近距离欣赏太虚斗场里不同层次的精彩斗法。

一旦通过剧匮所设计的考核幻境，那可就一飞冲天，有了凡的资格。

值得一提的是，虽则秦至臻提出太虚公学之初，是为广教天下，要免费办学。但经过太虚阁员的讨论，最后太虚公学是收取学费的。一则道不轻传，需叫求学者知学之贵重。二则不能让那些虚灵白做工，他们永远地留在太虚幻境里，太虚环钱能够影响他们的生活。