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第47章 我们一起画大饼吧求追读月票收藏(第2页)

他们仨,就是诸葛亮口中的“丧家士族”

家都没有了!

“德祖,”

和杨修同郡的台崇首先开口道,“我等是不可能从李傕、郭氾手中收回土地的,也不能依靠颍川人、冀州人、荆州人去收回土地。。。。。。就算我们能在将来收回一些土地,但种地的人又在何处?”

侯折补充道:“德祖,现在我等不仅没有可以开垦的土地,没有可以种地的客户,甚至连个安身立命的房子都没有。。。。。。在雒阳,我等是下无寸土,上无片瓦,名为士族,实则连寒门都不如。。。。。。寒门还得有个门啊!”

冯硕也点点头道:“德祖,朝廷手头只有雒阳九县,这九县之地也是司隶世家重振门第的根本。。。。。。只要朝廷在重分九县之地时照顾司隶士族的利益,又何愁得不到司隶士族的拥护?”

这三个丧家士族的利益,杨修当然不能不予考虑,要不然他就当不了司隶士族的领袖了。

看到杨修陷入了思考,刘协又给诸葛亮打了个眼色——你舌战群儒的“特技”

,是不是应该开动一下了?

“师兄,”

诸葛亮可不敢和《三国演义》里怼江东群臣一样怼杨修,还得亲切地称一声“师兄”

,然后才轻声细语地讲道理,“亮在襄阳学业堂读书时,常听天下名士论及汉室之兴和汉室之中衰,众人比较一致的看法就是汉室之兴源于二十级爵制,汉室中衰则因为土地兼并、爵制败坏。

土地兼并和爵制败坏,又是一而二,二而一的事情。。。。。。而如今的汉室想从中衰走向再兴,最简单的方法,就是重整二十级爵制,将爵制和土地分配结合起来,使得有爵必分田,有功必赐爵,不如此何以聚人心,使力战?

而聚集到雒阳,对天子忠心耿耿的司隶士族,就如同当年的丰沛功臣,乃是天子的腹心股肱。如果汉室将来再兴,如今汇集雒阳的司隶士族,何愁不能封一侯国?”

诸葛亮说到“侯国”

的时候,特地加重了语气。

这个“侯国”

和封侯可不是一个概念,封侯不一定有国!封侯,可能是封户不治民的,这种就有点虚了。而封侯国,是实实在在给一大片土地——大则一县,小则一乡。这块地和土地上的人口,都归侯国之主统治。哪怕今后该侯国的人口和经济都大幅增长了,这好处还是归侯国之主所有。

因此许多汉初封的侯国到了文景之治时,大的都能有三四万户之众了!

而且封侯国可不看籍贯,司隶士族不一定封在司隶,也可以封到别的州郡,这就等于大大提升了司隶士族的发展上限!

这个饼子真是画得又大又好看啊!刘协心说:也不知道诸葛亮给刘阿斗当相父的时候,是不是这样给底下的荆州士族、东州士族画饼,以鼓励他们参与北伐的?

看到诸葛亮说的不错,刘协又给周瑜打眼色,“周都督”

这些日子除了在忙活雒阳县的那点事情,还跟着诸葛亮学习“法术”

,和徐晃、凤岐学习马术。。。。。。越学越有信心啊!

看到刘协递过来的眼色,当下就信心满满地说:“阿亮说的对,瑜这几日跟着徐公明学骑马,跟着阿亮学器械,实在是大开眼界。。。。。。天子从天书上学来的高桥马鞍、双边马镫、马蹄铁和抛石之法,皆是军国利器,而虎贲、羽林、剑戟之士,皆斗争昂扬,怀必胜之心。

();()  以瑜之见,如果朝廷能以军功之爵以聚拢司隶士族、天下英雄,何愁不能八分?若有司隶七郡,又何愁不能取西取凉州,南下益州?若得司、凉、益之地,司隶士族中的忠臣良将,还怕没有一个侯国吗?

而且,德祖以为司、凉、益之地,会是汉室复兴的终点吗?”

周瑜画饼的手艺也不在诸葛亮之下啊!

杨修其实一直在心里权衡利弊,对他而言,最大的利益还是拜上公,封万户,领袖士林。而要达成这样的目的,洛邑朝廷就必须做大做强。。。。。。否则,弘农杨氏连眼下的那点利益也不可能保住!

洛邑天子如果垮了,作为洛邑天子的首席辅臣,杨家怎么能落好?

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