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过了许久,纪衡悠悠的从晕倒中醒来。
他下意识的内视自己的识海,原来广阔无垠的文海已经变成一滴小水珠了。
纪衡现在是有苦说不出,文海就相当于儒者的蓝。
原来他是十级刚就职,就有了别人七八十级的蓝量。要是凭这个蓝量,只要进阶秀才,掌握口诛笔伐之术,那他就是人形永动机。
现在嘛,一滴小水珠,火球术都放不出来。
突然他现,在他的识海最上方。
纪衡现了一座闪烁着七彩光芒的宫殿。
他控制着自己的意识推开门,走进去。
走进去后,他现,里面竟然是类似自己前世图书馆一样的布局,里面堆满了前世看过的各种各样的书。
原先化成文海的时候,他只是虽然也记住了前世的知识,但是他要调动那些记忆深处的,那需要在文海里面寻找。
现在化为文宫了,那就不一样了,相当于纸质档案馆摇身一变电子计算机。
那简直就是马车变玛莎,等次提升的不止一个。
现在只要他心念一动,藏书就自动飞到眼前。
比如他现在心里默念:“金瓶…”
咳咳,这个暂时不能想,纪衡马上把飞来的书扔了回去。
而文海化为文宫的契机就是刚才他写下“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”
的时候,得到文道感应。
因为这个世界的学者是有固定晋升路线的,比如从童生到秀才、举人、进士,这些都是要通过科举才晋升的。
所以也导致了一些其他学派的人,都要兼职儒家。比如小说家,他没有具体的晋升途径,只能通过儒家的晋升体系,然后才能把自己小说家的能力开出来。
比如具现小说中的人物,这靠的是文气。但是你没有自己的前置的职业进阶,只能靠儒家进士以后的分支职业来实现。
而现在不同了,文道感应到“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”
的出现,并通过文气吸收了纪衡前世的知识,演化成这书山学海。
“书山”
包罗万象,儒、道、佛、墨、法、兵皆是书山的书,书不止是文字传承的知识,更是口口相传的经验。
“学海”
也不止是儒家的知识,更是天下所有未知事物探索的总和。
太阳为什么东升西落是学海的一部分、太阳为什么日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤是学海的一部分、甚至于市场菜农怎么种菜都是学海的一部分。学海囊括所有知之的、未知的、你知的、我知的。
所以这不单单是一句励志劝学的诗句,而是开阔文道的种子。
书山学海的出现,为这些除了儒家以外的其他学派开辟了自我提升的道路。
各个流派都可以通过经历书山学海,凝聚属于自己的“文气”
。
比如:兵家的血气、法家的法理、画家的丹青等等。
这是继孔圣开辟文道,定下儒家文化以来,最大的成就。
而作为它的创造者或者说开拓者纪衡称一声:”
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