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“希望你们别是兄弟。”
笔耕辍真诚的回了一句。这么可爱的颜君陶,要是那么讨人厌的天帝的弟弟,那就真的是老天爷在和他开玩笑了。
中央天帝统领的天界只有四天,但地广人稀、资源丰富,一天就顶人家八天。
是最被其他四方天帝眼馋的地方。
这四天里就包括了大罗天,轻易不会让什么随随便便的仙进入。颜君陶能够在大罗天飞升,这都不能用一句“运气好”
来解释。要不是颜君陶所在时期的中央天帝和颜君陶毫无关系,道主当时也不认识颜君陶,大家就要合理怀疑中央天帝给颜君陶开小灶了。
剩下的三天则统称为“三清天”
,听名字就知道中央天帝统领的地方有多牛逼了。三清天和大罗天又并称为“圣境四天”
,
相传在圣人还能和仙人生活在同一个世界的时候,三清天就是三清居住的洞府与生活的道场。
是的,一人就占了一天,也不知道要干什么,会需要到这么大的地方施展。
望楚天帝的天宫与以外任何一届中央天帝都不相同,他把仙宫定在了玉清境清微天,没什么理由,他喜欢。
颜君陶和笔耕辍被“押送”
的目的地,就是清微天。
清微天不属于欲界、和无中的任何一种,这里劫运不生、脱无累。换言之就是,住在这里的仙人不用担心命劫,只要不离开,就可以躲过一切命数,直至仙元耗尽。事实上,每一方天帝所管辖的地方,都有这样一个特殊的天,只不过中央天帝所管辖的所有天都有这个特色而已。
这样的跳脱劫难听起来挺好,但实际操作起来却很难。因为仙人面临的最大的一个问题仙元。
仙人寿命悠长,长到了在下界的凡人和修者眼里仿佛是与天同寿的。但事实上并不是,仙人没有生老病,可是有死。仙元耗尽无力支撑仙体时,就会转入轮回,重新开始。他们的仙力则会转化为能量,反哺天地,生生循环。
仙人想要延寿,办法很多。但最基本的就是两种,要么努力修炼,境界上去了,仙元自然会无限增长;要么就是吃一些可以增加仙元的天才地宝,好比万法仙尊的仿蟠桃会上的蟠桃。
前者是个人问题,后者的话,蟠桃一类的延寿仙品是没有办法进入脱命劫的地方的,一进入就会迅枯萎,哪怕度很快的在烂掉之前吃掉,也不会起到任何作用。
所以,一直生活在脱命劫的地方,就没有办法延长仙元;可一旦离开脱之地就肯定会被大道连着之前欠下的劫难一起补回来。用颜君陶过去一个热爱云游四海的仙友的话来说就是,大道是不可能让你一直活着的,它憋着坏,总要千方百计的弄死你。
颜君陶曾经以为合了道的圣人就不用担心这些了,成了圣就被现实教做了人。
长生本就个伪命题。
不过抛去延寿仙品以外,三清天还是被仙所向往的。颜君陶上辈子成为大罗金仙后,也被中央天帝几次邀请,前往三清天修炼或者是悟道,不过,他一直到成了准圣,这才去了一次三清天。但颜君陶所在时代的中央天帝,依旬旧例是生活在太清境大赤天的。
只有望楚天帝定都在了清微天的三元宫。
三清在时,清微天是元始天尊的道场,玉虚宫是阐教的法脉祖庭,一直都有“奉天承运御道统,总领万仙镇八方”
的说法。来自度娘与洪荒流体系。
当然,如今已经没有三清了,谁也说不明白三清到底去了哪里。颜君陶成圣、到了大荒之后,也并没有看到这些传说中的人物。其他圣人觉得,应该是在大荒之上其实还有另外一个更高深层次的地方,那里才居住着上古的传说。
总而言之,大概是元始天尊当年太过霸道,导致后来者没有一个敢效仿他,怕被迁怒,都没在清微天定都。
只有望楚天帝没有这方面的困扰,想住就住。
颜君陶和笔耕辍到了清微天之后,就一路朝着三元宫而去,三元宫就是在玉虚宫的旧址上建立的,可以说是胆子贼大了。
玉京金阙,麒麟断崖。在映天的霞光中,司掌云气的仙子们,正以一种“慢垂霞袖,急趋莲步”
的姿态,回风舞雪的飞过重峦叠嶂的翠山之巅,仿佛能听见她们身上环佩的叮当之音,与嬉笑娇嗔之声。天河斗转,星坛月殿,美的不可方物。
鸾骖凤驾从天而过,留下优美的弧线轨迹。
望楚天帝却并没有站在门口迎接,因为他很清楚每一次笔耕辍被接回来的时候心情都不算特别美丽。哪怕知道了笔耕辍身边已经多了那个注定不会说话的弟弟,他还是小心谨慎的决定等笔耕辍的脾气下去之后再出现。
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