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第九十二章 教化之恩二更（第5页）

“也许是我观想的方式不对？”

叶秦自认为已经足够了解整座道观，但也许这种了解只是表面，还有什么其他地方被他遗漏了。

“既然这是道观，那我可以试着从道教的角度出。”

道家思想讲的是，人法地，地法天，天法道，道法自然。

道法自然，无为而治，要与周围自然和谐相处。

就连整栋道观的布局，也始终贯彻着天人合一的思想。

叶秦既然要观想道观，就不能单独只看道观，还要和周边联系在一起。

想明白这点之后，叶秦也不着急观想，而是开始在四周游走起来。

欲则不达这个道理，他很早之前就明白。

叶秦悠哉悠哉绕着道观周围走了一圈，不得不说虽然地方偏僻了点，但环境实在是清幽，虫鸣鸟叫声不绝于耳。

和他自己的山头相比起来，那肯定还是差了点，但是相比于周边来说，已经很不错了。

叶秦挑了一处地势最高的地方，这里隐蔽不说，视野却十分开阔，道观位于不远处，从这里可以清楚的俯瞰整个全貌。

不仅道观内部很讲究，就连道观选址的地方都很不错。

叶秦在来的路上，曾经看到过一条小溪流，正好是冲着道观的方向，走势由南往东，溪水清澈透明，而且水质甘甜，能够看到细小的鱼游来游去。

风水之法，得水为上。

在风水里面水的位置很重要，如果这个地方的水很好，那么位置肯定差不到哪里去。

相反如果是在恶地，寸草不生的那种地方，就连水也是恶臭不已。

可见水和当地环境息息相关，能够反映出一定的东西。

这一路过来还有不少绿植，可以说是生机勃勃，绿意盎然，再加上那潺潺溪流，互相融合，道法自然，滋生出源源不断的生气，形成一个良好的循环。

道观的地形要稍微高点，四周则是微微偏低，选取的乃是一个众星拱月的地势，正是聚福纳气的好地方。

从叶秦所在的这个位置来看，整座道观看上去就像是一个昂头前行的神龟，又像是神龟背负着道观前行。

而在道观前面的那条青石台阶，弯弯曲曲恰似一条游动的蛇。

两者相得益彰，形成了龟蛇合体的图腾象征，好似头玄武，据说这就是真武大帝的化身，也是到家所追求天人合一的景象。

这里虽然偏僻，地形并不复杂，但是也有山有水，想必当初道观建立者，肯定在风水上有很高的造诣，否则也不会选取这个位置。

风水并不是迷信，是建筑学里重要的一门学问，并且也的确有科学依据。

哪怕是在如今现代，不论官方还是民间，大多建筑都符合风水学要求。

一个好的风水宝地，能够形成特别的磁场，人居住在里面，能够获益无穷。

这块地方从风水来说，地形正好是众星拱月，神龟载福之相，乃是绝佳的宝地。

本意是荫庇后人，想要造福人世，建造者的出点是好的，初建时，道观香火也的确旺盛了一段时间。

但是没想到后面太过偏僻，再加上日新月异的时代，随着时间的推移，道观随后也渐渐没落下去，只能说这一切都是天意吧。

如今到了老道士这里，道观已经有将近百年的历史。

叶秦把道观外面环视一圈，又在各个方位都看了看，东南西北四个方位都没有放过，心里已然有了明悟。

道观的结构还有轮廓变得越来越清楚，似乎那层看不见的薄膜正在缓缓消散。

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