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第二十三章 困兽之斗（第1页）

巫女这一说，我不禁觉得这些苗人真可以，养一窝子的毒蛇做守墓武器，还把这种冷血动物给神化了，而最为令人毛骨悚人的是她说这蛇是需要活人献祭的！

对于“献祭”

二字，光听着就能让人头皮麻。想在混沌不明，对未知没多大了解的古时候，大多数的人认为把生命贡献给神，以此便会得到回报，比如说权利、安定、庇佑。但往往就是这种思想的存在，让杀戮没有停止，而那些献祭的大多是一些穷苦百姓或者是战争的奴隶。他们被残忍剥去人皮，挖出心脏，没有任何抵抗的痛苦死去。

最为残忍的一种我也听说过，据说是维京人的一种“血鹰”

仪式。这种仪式古怪又荒诞，说是祭祀会在献祭者后背硬生生刻出一个老鹰图纹，然后剖开其皮肉，让他露出脊椎，再把肋骨一根根掀起来，最后拉出其肺部，以此达到一个老鹰的形状。这种手法光想着，就觉得恶心且恐怖了，更别说那些为此遭受暴虐的人了。

如今听巫女说这蛇需要活人献祭，我不禁想到自己现在的处境，再回想刚才在蛇堆下看到的两个面目全非的人，我心头一凛，莫不是这帮苗人连自己人都要拿来献？

这一想我打了个哆嗦，再看那些被苗人称为“寄灵蛇”

的“赤焰炼金”

下了水，我整个人寒，想着这公蛇没有解药，要沾染上一点毒，估计就得死。就在毫无对策的时候，巫女冷然对我们道：“你们对付不了这些毒蛇，上祭坛！”

瞧着她一脸凝重的神色，我突然意识到这姑娘是想救咱们，但出于什么目的，很难说，毕竟我们一开始是敌对的。然而现在无路可选，她孤身一人又中了毒，对我们威胁不大，思虑过后，我率先游了过去，宝财也响应了号召。而老祖宗边和蛇对峙着，边也向祭坛靠拢，想是这蛇在他心里，应当也是十分难对付的。

我们快游上祭坛，再向水里看去，这公蛇不多，但很粗壮，它们在水里的泳姿特别像龙舟，整个头立在那里，带着阴冷的杀气。

幽蓝的水潭泛起层层白波，血红的毒蛇在这之上，令人浑身毛，我们像被群鲨困在小舟上的人，仿佛自己一靠近水源，恐惧就会拉着我们到达这些恶魔的口里。

在我们几个商量对策时，我的老祖宗握着水里的赤铜弯刀，一副准备大杀特杀的模样。这刀色如火，质地十分坚硬，而且锋利无比，它的刀鞘为皮制，上面缝的图案为蠪蚳1，在21世纪它已成为我们家的传家之宝。

据我爷爷说这弯刀近战十分厉害，而且它是把辟邪的宝刀，老祖宗在拿它对付毒蛇的时候，一砍一个准。宝刀总是配英雄的……只是，纵然现在我们有各种名刀在手，也不能保证自己在近战时相安无事。我心想如果现在能有一把机关枪，那多爽快！

这当时，已有一条公蛇离我们不足两米远了。没在水里，我们能挥的力气和水平也相对高点，但是这蛇很聪明，它们有打头阵的，也有那种围圈向我们逼近的，想是这祭坛已经成了这帮蛇的狩猎场，而我们就是里面的困兽。我不明白巫女让我们上来做什么，但心想她刚才救了我，现在总不至于拿我们祭祀喂蛇吧。

就在我们焦虑望着水下的动静时，巫女从袖子里掏处一根极小的短笛。这笛声清脆悦耳，又带点少数民族特别的韵味。不过我觉得这时候吹笛很奇怪，莫不是她要和印度那些舞蛇人一样，逗那蛇玩？但想想也不可能，难道说她是想给我们阵亡之前，来段乐曲送行？

没时间多分析，我将目光收回，老祖宗瞧着蛇已经到祭坛边，急喊道：“小天师，宝财，小流子，你们三来掩护，其余的人随我操刀，咱战决，灭了这帮挡道的！”

他话音刚落，打头阵的蛇露出咄咄逼人的凶光，那致阴的眼神，光看着就能让害怕，我咽了口唾沫，晃眼间，那蛇就张开血盆大口，露出细长的毒牙，对准老祖宗的手臂蹿了上来。

它上来的很快，像一道红色闪电，一般人的身手绝对避不开，还好我老祖宗反应快，在这蛇要咬住他的时候，他迅伸出左手，掐住蛇的七寸，那蛇没想到自己会被束缚，扭动着身躯，竟然敏捷缠上老祖宗的手臂，我能瞧着它的身体再不断收缩，收缩，而我老祖宗的手臂被其勒得很紧，已经逐渐泛上了一层淡淡的紫色，看是血液快凝滞在了一处。

我一时心急，大叫道：“老祖宗！”

这一叫，正苦战的他身子微震，双眸中有什么东西忽闪而过，那模样好像早知道我是他后人似的。可关于我们的身份，我一直没说，我也不知为何自己会有这种荒谬的错觉。

我苦笑一声，在从奇怪的感觉出来后，老祖宗和毒蛇的较劲还没有结束，那蛇的力气极大，正在二者负隅顽抗的时候，我瞧老祖宗牙关紧咬，卯足了劲道，他用极其细长的手指往蛇的七寸压下去，如果在这关键点取胜，那么这种苦斗就会马上结束。

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