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第71节(第1页)

  要不是家里兔崽子收了?人家大老?板的钱,他也不至于要带这些人进山。

  “这次进山不是去玩的,放山不比一般活动,要在?山上住上十天?半个月,吃住都很简陋,没法洗澡,还可?能遇到危险。现?在?要退出?的可?以提出?来。”

  梁大成说完,目光落在?两个女同志身上,片刻又移开看了?一眼周围,继续道?:“既然没人退出?,我就说一说放山的规矩。到了?山上,一切必须听从指挥,要是不听指挥出?了?问题,我是概不负责的。”

  “……进山不要说话,保持安静,遇到蛇不要怕,蛇是钱串子,表示即将?挖到大参。现?在?是红榔头市,人参籽都红了?,”

梁大成说完拿出?一朵棒槌花给大家传看,“人参籽就长这样,万绿丛中一点红很好认,要是看到了?人参,不能说人参,也不要大呼小叫,要大喊一声棒槌……”

  他说的细致,夏有民?他们根本没怎么听,敷衍地?点头,他们只管参把头找到人参,他们出?钱买就成,对其他并不太在?意。

  梁大成看到他们这样,愁得头都白了?,等兔崽子回来就把腿打断,这坑爹的货。

  等他目光落在?认真听还记笔记的苏燕婉和靳泽身上后?,眉头总算没皱得那么紧了?,还特地?一挑一些重点的人,仔细给她们讲解。

  苏燕婉和靳泽都听得很认真,梁大成也说了?一些可?能出?现?的问题,说遇到危险该怎么办,他们都一一记下。

  这些东西到了?山上是可?以保命的。

  说完了?重点,一群人就出?了?。这次去的人分了?三拨,夏有民?一拨五个人,苏燕婉一拨三人,剩下梁大成组建的老?放山人,一共去了?十五个人。

  这个队伍已经非常多了?,通常放山一般以三、五、七、九为主,这也是放山的规矩,去单回双。

  双当然是指的人参。

  进山先拜山神爷,祈祷这次能找到人参。之?后?一路跋山涉水,总算到了?保护区外围,这里现?在?管得还不严格,是准许进入的。

  在?山上不能说话,免得影响找人参。到了?这里,大家都累得够呛,梁参把头没说话,用?手里的长木棍,也叫索宝棍,敲了?一下树干,大家依次敲树干报数。

  确认人数没问题,梁达成再次敲了?一下树干,示意大家休息。

  夏有民?的两个跟班游手好闲的,哪吃过这种苦,能休息后?,直接找了?个高点的地?方,一只脚踩着,从兜里摸了?根烟出?来,刚抽没两下。

  就看到梁大成一拨人脸色骤变,“还不快滚下来,上山之?前我说过没说过,树墩子是山神爷的宝座,你还专门挑树墩子踩。得罪了?山神爷,你还想找个屁的棒槌?”

  夏有民?的跟班被骂了?个狗血淋头。

  梁大成他们的人直接就想撂挑子不干了?,反正也带夏有民?他们来山上了?,钱是不可?能退了?,他们不如顺着这个机会回去。

  梁虎好说歹说,最后?还是夏有民?赔了?钱,才把梁大成一伙哄好。只是这样一来,又耽搁进程了?。

  要不是这次机会难得,苏燕婉都不想来了?。

  她实在?不想看到夏有民?这伙人,往旁边走了?走,余光突然注意到旁边一棵大树后?面草丛里一抹红色,随风摇曳。

  她立马大喊一声:“棒槌!”

  第66章

  现人参喊棒槌,在?长白山的放山文化里叫喊山,就是通知其他人自己现棒槌了。

  本来安静的山林里,都是梁大成骂人的声音,苏燕婉这清脆的一声,所有人听到都是一惊。

  梁大成最先反应过来,顾不上?骂人,边走边问:“什么货?”

  苏燕婉数了数,五个巴掌形的叶子,答道:“五匹叶。”

  一年内人参有三片小叶子,称为?三花子;二年的有五片叶,三大两小,因?为?长得像人的巴掌,所以被称为?巴掌子;三年的人参有两个巴掌叶,称为?二角子;四年有三个巴掌叶,称为?灯台子;以此类推,六年是五匹叶。后?面再长,最多就是六匹叶。1

  梁大成一拨人过来一看,果然是五匹叶,满脸兴奋,齐齐喊道:“快当!快当!”

这叫贺山,意思是顺利、顺当的意思,是满语。  夏有民过来瞧见草丛里那快有婴儿拳头大小的红色棒槌花,看向苏燕婉的眼神有些奇异。

  看来这次苏燕婉不是来克他的。这人参叶子这么多,底下?人参说不定够大,到时?候送给?田先生的宝参就有了。

  现人参后?就要抬人参了,这是一件非常考验耐心?和经验的事,稍微一不注意,挖断了人参须,就卖不上?价了。

  一般抬棒槌的活都要参把头来,梁大成用索宝棍敲了两下?树干,把索宝棍插人参附近,然后?用两头拴着?铜钱的红绳绑住人参,这是在?锁住棒槌,免得它逃跑。

  梁天冬凑过来,圆脸都是赞叹,“还没?到驻地就开了眼儿,厉害。”

  开眼儿就是现人参。他跟着?放山这么多年,也现过五匹叶,大多数时?候都是小棒槌,都不稀罕拿。

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