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“原因呢?”
杨曙略微皱眉,怀疑小鬼的状况比莉莉姐所想的更糟糕。
裴剑红没回答,却反问杨曙:
“你认为自己在社会中扮演什么角色,有何意义?”
不是,这话怎么会从你的嘴巴里讲出来啊?
哦对了,莉莉姐说她喜欢研究哲学,某些身残志坚的名人也有类似的行为。
比如韩时秀,他坚信苦难造就人才,相信多灾多难的自己必成大器。
杨曙思索后回答道:
“我在社会中的角色……应该算即将小有成就的普通人,让自己快乐,让在意的人平安幸福,是我的意义。”
裴剑红轻蔑一笑:
“那社会由什么构成?”
“人,以及人延伸出的一切。”
“维持社会的原始秩序是什么?”
裴剑红追问道。
面对早熟且在某一领域知识丰富的小鬼头,杨曙实在没脸查百度,于是硬着头皮思考,并答道:
“应该是……道德?”
最初的社会,由人与人的交流链接形成,最初的约束,应该就是人性道德吧?
裴剑红说道:
“是啊,道德为社会根基,是维持建筑稳定的重要架构,但如果……道德本身是虚伪的呢?
“所谓己所不欲,勿施于人;严于律己,宽于待人;这些道德的黄金标杆象征着高尚与无私。
“但人类思维具有目的性,人的一生都在制定目标,然后完成目标,当我们践行‘道德标杆’,对社会来说是无私的,但内心却希望他人以同样的‘无私’对待自己。
“那么问题来了,无私者的行为出于私心,是不是一种道德悖论?”
裴剑红盯着杨曙:
“道德无标准,却有理想标杆,如果标杆都是歪的,那建立于道德之上的社会,不过是虚假之物。
“杨家教,你意识中的社会不过人类搭建的虚假舞台,你的舞蹈没意义,人生也是。”
“所以我说,人与人没什么不同,反正都没有意义。”
至此,杨曙确信了。
这家伙是个虚无主义者。
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