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第2章 后记二（第2页）
。
换个说法，政治就是基于某种实力的平衡，各方达成一种最不坏的、都能勉强接受的结果。
那么，晚唐是什么局面呢？
藩镇割据百多年，政治共识就是“强枝弱干”
。
不要小看这个，这就是人心，就是人心所向。
换句话说，就是政治正确。
比如，谁在咱们这儿敢说飞叶子要合法化，都不用法律制裁就会被舆论喷死，因为我们的共识就是那玩意祸国殃民，因为我们有鸦片战争这个疮疤。
一万年也好不了。
又比如，君主制已被打倒，谁再想当皇帝那就是个笑话。因为对帝制的厌恶，袁大头搞复辟就搞不成，哪怕他实力相对最强。
在晚唐来说，不论中央的宰相、宦官，还是地方的节度使，大家的共识很一致，那就是皇帝不能太强势。从唐肃宗李亨开始，看看以后有没有一个强势的皇帝？但凡有点苗头就有人送他上西天见真如。
朝廷与藩镇，各有各的地盘与权力，主打一个动态平衡。
像河南、淮南等忠顺的地区，这是朝廷的地盘，节度使由朝廷任免。
当然，节度使到地方之后是不是还听话那就仁者见仁智者见智。
但是藩镇也未必就难过。
比如河北藩镇，因为都是本乡本土的武人集团当权，做事比较规矩，官员相对比较清廉。道理很简单，安史之乱死了太多人，活下来的多为武夫后代，至少沾亲带故。敢横征暴敛或者太不像话，弟兄们可能就直接把他扬了。
而忠顺节镇嘛，因为都是流官干几年走人，那还不疯狂做好事？
就说食盐，河北老百姓吃盐都要便宜很多。晚唐的盐税都不要脸了，否则黄巢他们能成事？为什么唐末大起义没生在割据藩镇而是生在淮南，在江南？那可都不是割据藩镇！
再举个例子。
《旧唐书，张弘靖传》：
“刘总归朝，以钱一百万贯赐军士，弘靖留二十万贯充军府杂用。蓟人不胜其愤，遂相率以叛，囚弘靖于蓟门馆，执韦雍、张宗厚辈数人，皆杀之。
续有张彻者，自远使回，军人以其无过，不欲加害，将引置馆中。彻不知其心，遂索弘靖所在，大骂军人，亦为乱兵所杀。
明日，吏卒稍稍自悔，悉诣馆，请弘靖为帅，愿改心事之。
凡三请，弘靖卒不对。军人乃相谓曰：“相公无言，是不赦吾曹必矣，军中岂可一日无帅！”
遂取朱洄为兵马留后。
朝廷既除洄子克融为幽州节度使，乃贬弘靖为抚州刺史。”
背景是元和十四年（819年），“元和中兴”
最后一两年。
卢龙节度使刘总主动放弃权力归朝，就怕弟兄们心里不踏实，为了稳定人心，老刘专门留下一百万贯奖金，本来意思，是帮着后任张弘靖做好人用的。结果呢，朝廷派来的张弘靖居然节流了二十万做办公费了。
然后这不就被人扬了么。
这还是元和中兴年间，等到黄巢大乱以后的89o年遍地反王，大伙的基本共识就是捧着大唐这块牌子各管各的事。
更进一步，就算大唐完了还得各镇管各镇的事。
所以，对于五代的中原朝廷，周边独立节镇的一般态度就是我们认你是皇帝，用你的年号，并且给钱上供，但是镇内的事你别插手你别管。
朱温算是比较志存高远的，他想化藩镇为国家，想要重塑中央。
想法很好，结果呢？
创业团队可是三哥自己拉起来的，威望很高，对百姓也好，又怎样？
朱温前期死挺着不分封，从宣武开始自己兼任了早期的四个节度使，然后搞个“建昌宫”
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