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苏若存给了他最高规格的礼遇,把替代他的人踢掉,让他重回相公之位,还重用了他的大儿子,让他少奋斗了十年。
所谓拿人手短,臧禾自然不会道谢,但从这天开始,他便一心扑在朝政之上,有了他的保驾护航,内政迅速就安稳了下来。
内政不再有后顾之忧,苏若存便可以放开手脚,做一些大事了。
崇吉三年,在草原上吃了三年牛羊肉的詹不休,意外接到了来自应天府的圣旨,看清楚上面的内容,詹不休顿时勾起唇角,快活的大笑几声,然后把打猎的弓箭丢给一旁的护卫,自己策马回营,安排出征事宜了。
圣旨上的内容是,让他去攻打大理。
地中海的人要来到中原,一般都是走海路,海路虽然出事就全完蛋,但总比陆路强,陆路上的土匪、流贼、还有经过的那些奇奇怪怪的国度,真的是一步一个坑,不知道什么时候就把自己坑死了。
而从海路过来,想要登陆中原,大理就是个很好的选择。
大理国信佛,所以他们从不抗拒外来者,还经常安排船队商队,去天竺朝圣,哪怕长相金发碧眼,只要对他们双手合十,说一句阿弥陀佛,他们就会友好的把人领到家里去。
中原就没那么简单了,要查很多很多的东西,还要搜带来的货物,如果有活的东西,要么当场杀掉,要么让人自己安排,把这些活物再带回他们本国去。
全世界可能只有中原这个样子,很多人都无法理解,其实连中原人自己都无法理解,毕竟中原有动物园,大家都很喜欢看到这些异域生物。
但这个规矩是小孟相公定下的,对于小孟相公,大家有种盲目
()的信服感,哪怕不知道这么做到底有什么用,他们还是会听话的照做。
……
中原繁荣之后,也带动了大理,如今大理跟中原可是非常的友好,他们自诩是中原的门户,替他们筛选了来访的客人,大理国国王给苏若存写信,还邀功,说他筛掉了许许多多的密探。
但事实是,他筛掉一部分,又保留一部分,还跟这些人谈条件,他把这些人安全的送进去,然后他们走的时候,要跟大理分享情报。
哪怕大理国国王是圣人,苏若存都照打不误,更何况他还不是,就是个小人而已。
孟昔昭曾经有的那些顾虑,到了苏若存这里,已经全都没有了,她信奉的是先下手为强,在刚瞥见了危机的苗头时,她第一反应不是保护自己,也不是修书走外交关系,而是先截断对方获取信息的渠道,并将中间人,变成自己人。
可怜的大理,还不如南诏能撑,仅仅一年半,就灭国了。而苏若存按照孟昔昭之前做的那样,给移居大理的百姓优待,减免赋税、并赠予每人二十亩的土地,著名农师石大壮也跟着过去打广告,说那边幅员辽阔,且气候温暖,种水稻的话,可以一年三熟。
百姓们一听这个,呼啦啦的、欢呼雀跃着就搬过去了,等到地方才发现,一年三熟没错,但这里基本没有平地,全是山,当地人想种地,还要搞梯田,辛苦得很。
但来都来了……而且这里风景很美,山上的吃食特别多,遍地草药,中原的百姓在垂头丧气三天以后,就打起了精神,开始盘算着以后怎么过日子。
人类确实脆弱,但在某些时候,又坚强的令人咋舌,无论是什么样的境地,人们都能找出自己的活法。
*
大理也收复之后,所有的海岸线,就都在中原的控制之下了,中原借着通商的借口,也开始往外派探子,不出意外,这样的交流模式能持续上一百多年。
苏若存有自知之明,在她活着的年代里,她是不可能打到那边去了,但她做不到的事,对对方来说,也一样。所以苏若存并不怎么担心立刻就打起来的事,而是将目光放在了应天府,更准确的说,是军器监。
多给经费、多给人,并三天就派天使去问一次,在这种幸福的高压下,军器监人人都是冰火两重天,做梦时而当大官,时而全家问斩,连家里的狗都没逃过去。
……
可是,这样的效率也是最高的,火器一代接一代的更新,黑火药早就不用了,外国想要模仿,都跟不上这个更新换代的速度。
崇吉六年,想要给大理报仇、顺便也捞点好处的吐蕃,被打回了自己的老家,詹不休收编了一众曾经的女真人,在夏季,打上了世界屋脊,终于是把这个最难啃的骨头,给啃下来了。
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