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“你所翻阅的史料,多为后宋时代的零散记录。”
在武悼到玉山书院查找相关资料的第二天,一位手持摇扇的儒雅先生路过时瞟了他桌子上的史料,稍微感兴趣的提点了起了他。
“可是有不解之惑?”
“先生好。”
在图书馆内不得大声喧哗,武悼见这玉山夫子主动搭话,便是拱手轻声应答。
“学生只是在寻找后宋时代一物,只是翻阅许久,未曾见其记载。”
“所寻何物?”
儒雅先生继续询问。
“岳武亲兵的武功记载。”
“你是哪位夫子门下,竟如此愚钝,不知武人记载应当查阅凌烟志和开疆录么?纵使不知,也该去查阅军伍相关的和田血兵,怎么是查到了大势史料上,还是你请教过夫子,他未曾好好回答你?在玉山误人子弟?”
儒雅先生摇着手上的乌江明月扇,言语间有了几分斥责之意。
先生训斥学生不足是理所当然的事情。
武悼的学生身份还真的逃不开这层。
“学生并非玉山学院学生,而是书院之外的武馆学徒,来此借阅书册。”
这让儒雅先生不禁意外。
他好好的上下打量了武悼一番,心里话几乎写在了脸上,那就是武悼这穿衣显瘦的模样,怎么看都不像是一个学徒,你要说文武双全,好歹也把武的那一面表现出来吧。
儒雅先生摇了摇头,留下了一句话便走了。
“我提到的三本书,两本在丙区十五书架,一本在丙区三十三书架,若是你对后宋时代还有兴趣,不妨去看一下乙区首位的后宋器物藏。”
“谢先生。”
武悼这声谢谢是真心实意,这位明显是玉山书院的教书先生,他过来提点两句也是心情不错,但确实是给了自己一个新的查阅方向。比较遗憾的是,武悼没有能得到对方的姓名,这样一位儒雅有风度的读书人,诸夏人都是打从心底尊敬,乐意与之结交。
凌烟志和开疆录。
这两本书确实给了武悼意外之喜。
();() 从其中他详细的了解了岳家军中的岳武亲兵,这支纯武者构建而成的军方利刃,在开疆扩土的大小战役中立下过赫赫战功,最出名的便是直捣黄龙府,岳武亲兵斩了一条作恶蛟龙,镇压了不知多少恶鬼。
而后岳家军解散,岳武亲兵也被打散,填充到了后宋的南下作战中。
亲兵卫队之技艺主要为一刀一剑。
剑是陷阵十三剑,刀是无间八斩,刀剑配合,可从有间入无间,铁光如林,鬼神辟易。令人惋惜的是,随着后宋强亡,这一刀一剑就流落民间,数百年沧海桑田,刀和剑都已经销声匿迹,可能是改名换姓依然在流传,也可能早已经失传。
当然,作为战阵搏杀的士卒。
他们所习武艺不仅仅是这一刀一剑,而是根据战场需要,精通多种兵器。
‘找到了,陷阵十三剑搭配的武功是无间八斩。’
‘无间八斩,制式兵器为横刀。’
‘虽语焉不详,但还是可得知,其为一面开刃,刀头部分两面开刃,全长三尺有余,寻常甲胄几乎不能阻挡此刀一斩,更有一斩破重骑之说法。’
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