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第八十八章 促宣传司工作（第2页）
正在争吵之中的淳于越三人被突然出现的嬴城一惊，急忙闭嘴拜见道：
“下官淳于越（江富汤游）拜见诚公！”
“不必多礼！”
嬴城笑了笑，仅直走上主位道：“你们的争吵，我在门外听到了。”
这瞬间让争吵的面红耳赤三人面色一滞！
“大律令，下官……”
淳于越面色非常不愉快的想要抱怨。
江富和汤游两人也是辩驳般的解释。
嬴城抬了抬手，压下了三人说话的态势，笑道：
“三位大人请坐，不必拘礼，我呢，过来只是和你们三位主官谈谈心！”
淳于越三人狐疑的看了看嬴城，拱手坐在了两侧。
淳于越在左边，江富和汤游在右边，看的出来，已经形成了两方对立的局面。
嬴城才不管这些呢！
“淳于越，你现在算是儒家的领吗？”
“别紧张，就随便闲聊！”
淳于越心中警惕的回道：“算……是吧！”
一旁的江富呵呵笑道：“回大律令，淳于司正生于齐国，师承荀师，荀子先生主张礼法并施，这算是略有传承，要不然，司正恐怕也不会来我咸阳吧。”
“不过，要说司正是儒家领，言过其实了。”
“儒家学派自孔贤之后，已经分为多个派系。”
“有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良之儒，有孙氏之儒，有乐正氏之儒。”
“这荀子先生便是孙氏之儒的领袖。”
“淳于越和叔孙通二人，如今是孙氏之儒的领。”
“若说儒家领，恐怕就要论到孔贤的八世孙孔鲋，但也仅仅是领而已，儒家早已分裂，没有七十二贤匡扶天下的决心和态度。”
“而在众多儒生的眼中，孙氏之儒却又算不得儒学圣品，只是末端之流，儒学真正的主流是子张之儒，更加偏向于兼爱尚同，尊贤容从。”
“荀子先生曾将子张之儒视为贱儒，当然，大律令也可以问问淳于司正对子张之儒的看法如何，下官就不得而知。”
“同时呢，这其中儒生分门别类，承七十二贤，又继孟子以来，打着儒学名义的儒生也是千奇百怪，数不胜数。”
“总而言之，儒家是个很奇怪的学派，内部杂乱到李公都没有屡清楚，就算是单一派系内部的儒生们，也是各有见解，持有不同看法。”
“若是大律令感兴趣，下官可细细道来！”
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