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黑洞与空花01(第2页)

一切处所,一切时中,念念不愚!

常行智慧,即是般若行。

愚即般若绝,一念智即般若生。

世人愚迷,不见般若,口说般若,心中常愚,常自言我修般若,念念说空,不识真空。

般若无形相。

智慧心即是。

若作如是解?即名般若智!]

老伯说:[今天到此!]

易儿说:[智慧,是一种力量,不也是无形而有的?

而智慧的展现,行动,用第三者的探索中,看到的影子,是不同的!]

老伯说:[智者若愚嘛?]

[为什麽您不愚?]易儿问。

老伯说:[天上的道理,以及人世间的实践!不可能完全相同?]

易儿问:[为什麽?]

老伯说:[用脚去实践!必须穿上不同的鞋!鞋要着地!

这样的作风,在现实中则必须脚踏实地!

在现实中所使用的般若?就是就现实加以改造!一个小小的改造,足以改变现实!一个一个滴水穿石的改变?久了!就会产生极大的改造!这是小乘般若者的作风。

站在对治的现实中,加以改善!]

[天上的道理呢?]易儿问。

[没错大的智慧来是天上的道理,但是什麽决定是大道理?还是小道理?

你一定以为用脚行在路上是小道理?天马行空才是大道理?不是!咬道理!

明心见x以後,才是大道理!

光知x因应,则是小道理小智慧!

所以大智慧在小市民看来则是?傻子说的话!

这大概是小力与大力,不同的观点。]

天上的道理与地上的实践,是两回事!

所以才有王yan明的知行合一。知难行易的,行的重要!

易儿回去忙她的事。

老伯静下来打。

老伯问龙树说:[你每天去便利商店买报纸看?你看到了什麽?]

龙树哈哈的笑说:[我只是很亲切地跟这个世界联系!成为他们的一部分!]

老伯说:[我可没有时间去看报纸了?]

龙树说:[当然,你是在弘法,尤其正在讲六祖坛经。

六祖坛经很难,明明大般若波罗蜜经,是小乘的东西,却被他讲成大乘的佛x!哈!]又说:[小城的大般若波罗蜜多,他的方法是在一个又一个对峙的法中,得到智慧,解决,而到彼岸!

但大乘人的,人人皆有佛x,皆堪成佛,则只要在见x悟x!明心见x!就可以!根本没有对峙的二分法在?]

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