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两个星期后,王桦枫从出租车上下来,独自一人费力从出租车的后备箱提出两个大行礼箱,拖着两个行李箱走入飞机场的候机室。
并不是没有人送他,父母要送,王桦枫以公司同事一起出为由拒绝了,波得作为六羊城的东道主执意要开车送,劳英俊听说他要离开六羊城,也要请假送他上飞机,王桦枫也婉言谢绝他们的好意,九华山中年和尚的话依然被他牢记在心里“我们九华山是佛门清净之地,一旦遁入空门要与尘世断绝关系。”
他已经打算放下尘世中的一切,还何必执意留念六羊城的恩怨情仇。
金裕花园的三套房子产权都已经转交给父母,他第二天就再次叫售楼中心的美少女梁雪冰上门,要求更改三套房屋的所有者为他的父母,这种操作本身是违规的,但是售楼中心的新房交易资料还没有递到房管局,把资料重新做一次并不费什么力气,象征性的收了一千元的变更手续费,之前王桦枫要入户口到六羊城,让父母将户口本寄到他手上更好派上用场,王桦枫拿了父母的身份证复印件和户口本办理了房产资料,再通知父母从家里赶来办理后续的房屋手续。
梁雪冰第一次登门以连续的意外遭受惨败,王桦枫邀约第二次登门还以为又有机会,做了更精心的准备,特别注意没有喷香水,但是所有的准备都再次白费,王桦枫对她的诱惑熟视无睹,当他知道这个世界后面还有更精彩的修行世界,对世俗界里面的一切都没有兴趣,更不会沾惹梁雪冰这种因果,所以梁雪冰再次一败涂地,而且两次失败都是非战之罪。
要梁冰雪知道实情肯定会大声感慨“不是国军不努力,而是共军会修行。”
对于父母家人王桦枫还是很纠结的,特此打电话请教波得,波得是过来人,给了三个具有可行性的解决方案:
第一个方案是:以公司外派工作的名义先离开尘世入佛门,过几年慢慢再找机会,失踪或假死都是容易。
第二个方案是:抹去父母和家人的记忆,让他们完全记不得有王桦枫这个人,也就是他完全不存在。
第三个方案是:假死或失踪,现代社会意外太容易生了,车祸,火灾,自然灾害都是轻而易举的。
按道理第二种方案是最好的,家人失去记忆就没有骨肉分别的痛苦,但是现代的信息社会与古代社会不同,生活的信息散布的太广,搞定家人还有各阶段的同学,工作的同事和各种朋友等等,操作起来麻烦很大,容易引信息错位的问题,试想万一有一天小学同学打电话过来,父母现莫名冒出来一位失踪的儿子,且他的小学同学居然能拿出毕业合照来证明,是一件多么惊恐的事件!
第三种方案是现代最常用的办法,但是也有麻烦,一旦假死或失踪就没有了社会身份,将来修行有成固然不会返回尘世,如果修行不成再想回家颐养天年会带来更多的麻烦,试想如何解释失踪几十年突然出现,以前交通困哪,距离远一点几十年无音信属正常,现代社会一个电话都不能打吗?难道用肥皂剧中的失意后几十年恢复记忆解释?
王桦枫还是选择第一种方案,他在父母来到六羊城汇合后,告知父母公司拓展徽省的业务需要外派员工过去,同岗位就他年轻没有结婚所以被选中了。父母虽然不舍得,但是经不住王桦枫描绘老板给的未来承诺(大饼):在徽省成立一个分公司,他是分公司的临时负责人,做好可以转正,成为一方诸侯。父母最后还是认同了他的选择,毕竟他还年轻,有好的晋升机遇肯定要把握。
飞机落地,拖着行李箱的王桦枫在机场的出口大厅看到有人高举着印有“王桦枫”
三个字的接机牌,让他意外的是接机的并不是与他联系的中年和尚,还是一位年纪与他差不多二十来岁,身穿全套高档笔挺的西装,更像是一个跨国企业的职业经理而不是佛门弟子,来到停车场更意外了,他居然开的是一辆保时捷全球限量版跑车。
看到王桦枫一副惊奇不理解的表情,接机的九华山弟子问:“佛门弟子开跑车很奇怪?”
“不是说佛门弟子六根清净吗,还贪图物欲?”
“看来你对红尘炼心有一定的误解,你以为六根清净就是穿破烂衣服,吃白饭咸菜?”
与我对佛门弟子的认知不同啊,王桦枫反问“不是吗?”
“你的认知还太浅,破烂衣服又如何,西装革履又如何,清净的心而不是你的衣服,不要沉迷于享受,也不要追求痛苦和折磨,这都是执着于表象。”
王桦枫肃然起敬,恭敬的说:“受教了。”
“你从红尘来,受制于世俗界的条条框框限制,你的心里有很多把锁,修真界与凡俗界不同,外物都是表象,只有内心才是真实的。”
他伸手说:“我叫利传,是知客堂的弟子,欢迎加入九华山。”
王桦枫伸出手说:“弟子王桦枫,谢师兄指点。”
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