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第四章 思无邪（第7页）

媲美，但是与自家公子对付一顿午餐绰绰有余。只是一想到火折子已经消耗殆尽，如何生火做饭烧鱼，年轻书生和书童又开始大眼瞪小眼。如果路线没错的话，距离最近的县城还有百余里山路，他们是真的好久没瞧见炊烟了。游历之初，觉得乡野村落那些鸡鸣犬吠烦人至极，这会儿却委实是有些想念了。

  所幸那个瞧着半点不像歹人的年轻青衫客，又教了那书童一手绝活。只见年轻青衫客摘了几根狗尾巴草，将那些已经被开膛破肚清洗干净的溪鱼串起，然后随手放在溪畔大石上曝晒。书童不管三七二十一，现学现用便是，将那些大的有巴掌大小、小的不过尾指长短的溪涧杂鱼清洗干净后，一一贴放在了滚烫的溪畔石头上。

  书生自报名号，芙蕖国鹿韭郡人氏，姓鲁名敦。他邀请青衫年轻人一起在树荫乘凉，书童则蹲在一旁，看着不远处躺在石头上晒太阳的十数条溪鱼，偷偷乐和。青衫年轻人自称姓陈，来自南边的小国，一路游历至此。鲁敦便与他闲聊，主要还是希望能够与这个负笈游学的陈公子同行，一起去往他的家乡鹿韭郡，他早已囊中羞涩，不然还剩下五六百里路程，怎么走？其实返乡路途中，是可以向两处与自家还算有世交之谊的当地郡望家族借些盘缠，只是他哪里好意思开这个口。尤其是距离较近的那户人家，有同龄人在此次京城春闱当中杏榜高中，他这要是跟乞丐似的登门拜访，算怎么回事。至于另外一处，那个家族当中有一个他心心念念的美娇娘，娴雅淑静，是出了名的美人，他就更没脸去了。

  陈平安从竹箱里拿出一些干粮递给这对主仆。

  鲁敦道谢之后，也不客气，分给书童一半。  三人一起吃着干粮。

  陈平安便说了那些曝晒成干的溪鱼，可以直接食用，还算顶饿。

  鲁敦和书童恍然大悟。

  鲁敦到底是个读书人，便说自己曾经在一本《西疆杂述》上看到过一段类似的文字记载，说那烈日可畏，试将面饼贴之砖壁，少顷烙熟。

  书童十分自豪。自家公子，果然还是很有学问的。

  陈平安耐心听完鲁敦的阐述，在细嚼慢咽的时候，也思量着一些事情。

  绿莺国龙头渡购买的一套二十四节气谷雨帖，数量多，却并不昂贵，十二枚雪花钱，贵的是那枚谷雨牌，售价四十八枚雪花钱，为了砍价两枚雪花钱，当时陈平安费了九牛二虎之力。

  在斗蟋蟀成风的荆南国买了三只竹编蛐蛐笼，打算送给裴钱和周米粒，当然不会忘记粉裙女童陈如初。

  兰房国的三只小瓷盆，可以种植小青松、兰花等。兰房国的盆景，冠绝十数国，一样是三人人手一件，不过估计就算栽种了花草，裴钱和周米粒也都会让陈如初照料，很快就没那份耐心去日日浇水、经常搬进搬出。

  金扉国的一座前朝御制香薰炉，以及一种巧夺天空的镂空金制圆球，依次套嵌，从大到小，有九颗之多。

  陈平安最终没有答应和鲁敦、书童同行。不过最后将自己那些溪鱼赠予了他们，又送了他们一些鱼钩鱼线，两人再次致谢之后，继续赶路。

  陈平安坐在山中溪边，开始呼吸吐纳。

  这么多年远游，陈平安见过很多人，也钦佩很多。但是有一个人，在最为艰难的书简湖之行当中，看似很不起眼，只是人间泥泞道路上的小小过客，却让陈平安始终记忆犹新。

  那是一个身世坎坷的乡野老妇人，当时陈平安正带着曾掖和马笃宜一起还债。

  临近村落溪畔，陈平安见到了一个身形佝偻的穷苦老妪，衣裳洁净，哪怕缝缝补补，仍然没有半点破败之感。老妪刚好从溪边捣衣而返，挽着只大竹篮向家中走去。被她孙子死后化作的鬼物附在身上的曾掖，跑到老妪身边，使劲磕头。老妪便赶紧将那放满刚刚清洗干净衣裳的竹篮放在了满是泥泞的地上，蹲下身试图扶起那个她不认得的陌生少年。

  那一幕，陈平安能够记一辈子。甚至可以说，老妪对陈平安而言，就像伸手不见五指的书简湖当中，又一粒极小却很温暖的灯火。

  在老妇人身上，陈平安第一次清清楚楚地感受到了“从容”

两个字的力量。

  好像天地间的那么多无形规矩和苦难，结结实实落在老妪身上之后，却是那么不值一提。

  世间有山上山下之分，又有富贵贫贱之别，可是苦难的分量，未必有大小之分。落在每个人头上，有人听了一句言语的难熬，可能就是别人挨了一刀的疼痛，但都是一般的难熬。这很难去用道理解释什么。

  唯有“从容”

二字，千古不易。

  陈平安猛然睁开眼睛，竟是被迫退出修道之人的内视之法，心神大动！却绝非那种武夫走火入魔的紊乱气象。

  陈平安只觉得双袖鼓荡，竟是完全无法抑制自己的一身拳意。心腹两处皆如神人擂鼓，震动不已。

  陈平安站起身，身形踉跄，一步跨入溪涧中，然后咬牙站定，一脚在山，一脚在水。

  鼓响之际，体内气府窍穴火龙游曳而过，如一连串春雷震动，自然而然炸响于人身小天地。

  鼓歇之后，陈平安便有了一颗英雄胆。

  已经消失很久的圣人阮邛总算打道回府了。他先去了趟龙须河畔的铺子，见到了弟子徐小桥，然后在去龙泉剑宗本山神秀山之前，将两头附庸西边大山仙家府邸却不守规矩的精怪，随手丢出了地界之后，这才返回自家山头。在董谷、徐小桥之后收取的十二名弟子，被董谷喊到一起，让他们一一出剑演武。阮邛始终面无表情，也未指点这拨记名弟子什么具体的剑术，坐在条凳上看完之后，就起身打铁铸剑去了。这让那拨原本意气风的记名弟子一个个惴惴不安。

  那个喜好穿着青色衣裳的大师姐，从头到尾都没有露面。四师兄谢灵倒是在场，叹了口气，就返回自己的宅子继续修行了。

  阮邛一现身，便不断有人赶赴龙泉剑宗，希望能够得到这座宗字头仙家的青眼。既有被大骊权贵门庭护送而来的年轻子弟，也有单独赶来的少年少女，还有许多希冀着成为山上客卿供奉的山泽野修。可谓鱼龙混杂。

  这让阮邛名义上的大弟子董谷，有些不胜其烦。他既要给暂时尚未记录在祖师堂谱牒的十二名同门晚辈当那半个传道授业的师父，又要管着宗门上上下下的大小事务。十二人在龙泉剑宗已经修行一段时日，资质、天赋高低，相互间都差不多心中有数。人性也随之逐渐显露，有自认练剑天赋不如别人便分心在人情往来一事上的，有埋头苦练却不得其法、剑术进展缓慢的，有在山上恭谨谦让、下了山却喜好以剑宗子弟自居的，还有境界一日千里、远胜同辈的先天剑胚，已经私底下跟董谷请求多学一门风雪庙上乘剑术。

  至于那些在西边大山建造府邸的仙家门派，多会拜访神秀山，自然还是需要董谷出面打点关系，那是一件很耗费精力和光阴的事情。大师姐阮秀肯定不会理睬，师妹徐小桥性情冷漠，天生不喜欢应酬，谢灵自然更不愿意与人赔笑脸说好话。  如果不是龙泉剑宗无须在钱财一事上劳心劳力，董谷都想要反悔，主动开口向师父阮邛请求开峰一事，然后好名正言顺地闭关修行。百年之内务必元婴，这是董谷给自己订立的一条规矩。毕竟与一早就是风雪庙剑修之一的徐小桥不同，董谷虽是龙泉剑宗谱牒上的开山大弟子，却不是剑修，这其实是一件很不合规矩的事情。阮邛不介意，但是董谷对此却极其愧疚，所以他就想到了一个最笨的法子，不是剑修，那就用境界来弥补。