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李鬼便继续忽悠道:
“真君仁慈,不忍百姓受害,故令我一统天下,无论辽夏金国,一切皆尽归我新朝所有。”
“为免世间再有无知昏君祸害万民,某还受命在这人间建立真君教,以教权凌驾于君权之上,监督朝堂君臣,若有越线者,便降下神罚!”
“神恩如海,神威如狱,无论君臣,神罚之下尽为齑粉。”
听到这里,宗泽心头便是一跳,脱口道:
“不可!”
“这世间从不曾有教派治国的先例,若教中之人私心自用,只恐为祸更烈。”
李鬼在旁冷眼旁观他的态度,又继续试探道:
“真君教不管朝廷内部事务,只有朝廷政令失效,百姓求告无门时,真君教才会插手。”
“依旧不妥!”
宗泽连犹豫都没有,立即就反驳道:
“朝廷赏罚之事自有规矩,若有教会插手,则众臣人人自危,官不聊生,必定怠于任事,争相推诿塞责。”
李鬼又问:
“我梁山如今蒙童教材均采用真君教的教义为本,摒弃四书五经,你以为如何?”
宗泽便答:
“我不知这真君教的教义为何,但若不学习四书五经,如何懂得世间道理,又如何治国牧民?”
“难不成教义之中还会教人怎么治理国家么?”
李鬼听完后,点了点头,赞许道:
“你所言果然句句有理。”
“果然儒生都能言善辩,某家就不该与你耍嘴!”
说完后,李鬼一伸手,便把宗泽的脑袋给摘了下来。
“直娘贼!”
“果然是道不同不相为谋啊!”
通过和宗泽的对话,李鬼意识到一件事情,那就是一切儒生的屁股都是歪的。
他们天然就代表着上层人士的利益,他们是绝对不会允许,在儒生的头上另外还有一个掌控着他们生死命运的强权存在的。
如果他现在招揽了宗泽,在日后的工作之中,宗泽必定会大肆招揽同类儒生,在梁山内形成一个强大的儒生集团,同进同退,用各种手段推动事情向着他们期望的结果前进。
像宋长平那种表面儒生,还有可能改造成功,变成真君教的真实工具人。
但是宗泽这种实打实把“儒”
字刻印在自家魂魄之中,并且身体力行的践行之人,则根本就不可能改造成功。
与其等日后他们做大了之后动大手术,不如索性一开始就干脆不要拉他进来。
立场不同,还是不要硬往一块凑的好!
“看样子新朝所需的人才,只能自家慢慢培养了!”
李鬼长叹了一声,伸手将孙立收回,转身回了梁山,只留下这群龙无首的一群士卒在这胶莱河岸边乱成一团。
...
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