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许乘月一打眼先看到信上的这手好字。
她虽然书法的没有多好,但欣赏能力还是有的,一眼就看成这字必是长年累月的苦练才能写出来的。
想必是个老学究。
继续看下去,果然不出所料。
这人先是骂她不学无术,玷污经典,然后从礼法,道德的角度将她的女主从头到尾地批判一遍,说什么三从四德,德容言功主角是一个没做到。
然后,建议她好好读读女诫,知道怎样才是真正的贤良淑德的妇人。
哦,这人还不知道她是女子,信上处处写着小子,只差指着她的鼻子骂。
许乘月对于这封信毕竟丝毫不意外。
或许有很多人以为唐朝非常开放,女性相当自由,然而唐朝的开放只是相对于其它朝代而言,它再开放也是一个封建社会。
它是会在律法里写出妻子的七出之条,会写“诸殴伤妻者,减凡人二等”
的唐朝。
它的开放仅限于如果你打扮得花枝招展,没有任何遮掩地出门,别人只能在嘴上说说,如果你不听,他们也没办法拿你怎样。
而其他朝代会直接被别人唾骂而死。
这就是唐朝,它一边讲究封建礼教,一边逾礼成风。
诸如来信人这种陈腐守旧的作风丝毫不罕见,而她的也不是写给这种人看的。
许乘月固然生气,却也知道违反礼法可以,但明着说礼法本身不对简直是找死,连一代女皇武帝都没有做到的事,她一个小作者怎么敢呢。
不生气,她不生气,这老东西是看了她的书破防了。
许乘月猛灌一口水催眠自己,硬是按着自己继续看下去。
创作者的情绪是很重要的,她得把这股情绪记住,写文的时候才好“疯”
。
这老匹夫后面又批评了标点符号,说句读是多年传承下来的传统,化句读为符号,简直是歪门邪道,不好好读书,只想走捷径是没有好结果的,叱骂她不如不读书,回家的种地当个田舍汉去。
硬生生给许乘月看笑了,句读是很重要没有错,它在中国历史的文化中占有很大的地位。能够帮助人研读古文,每个学生学习古文的第一步就是学习句读。
即使在后世的高考,它也是语文考试中的必考内容。
然而标点符号的便利性不可否认,它减少了断句不当所引的歧义,并能够使读者一眼就看懂一句话的含义。它带来的便利是句读所不能比的。
但是在这些老学究眼中,他们思考的只有传统与逼格,认为这种寻求便利的方式是低贱的,不去思考这种方式所带来的文化传播的便利性。
许乘月咬牙挤出一个狞笑。
老东西,我拿封建礼教没办法,辩论我可擅长得很,隔着张纸呢谁怕谁啊
是时候展现真正的力量了
不得不说,吕父很有先见之明。
这样具有前瞻性的宣传方式让山海书肆一下火爆起来。
因为他的宣传,许多人都知道了神医毒妃这本书。
第二册的结尾一直让许多人念念不忘,等到第三册出售的时候。
众人早早的等待在山海书肆的门口。
排着长队交头接耳。
“你也是买那本书的”
“废话,要不然干啥这几天等的我抓心脑肺。晚上睡觉都不香了。”
掌柜的从门缝偷偷往外看。
内心感慨着好多人呐。
他理了理衣裳,清清嗓子。
等市鼓“咚”
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