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第30章 猖兵（第5页）
我在道书中形容这八猖猛将个个都是青面鬼形，面目狰狞。
他们身穿黑袍，额头上绑着一条红色的头巾，散发赤脚，然后手持黄幡各骑的一头猛虎。
那赵元帅之所以麾下了这么多的猖兵、鬼将，最主要是跟他另外一个身份有关的。
因为他最早其实是行使瘟疫的五瘟鬼主之一，所以里面有很多是他以前的部属。
再加上赵元帅的另外几位瘟神同事，则是成了五方猖兵主将，分别对应着东南西北中五个方位统领武猖兵马。
就跟五营兵的概念是一模一样的。
可以由此得知，就算是猖兵鬼将，只要在正神正法的领导之下，也是会接受正道的指令。
有的时候他们也是代表着某种天罚的手段，他们会听令，然后在凡间行瘟病，或是追杀世间的恶人，甚至是其他的邪猖。
关于我们这一脉最大的诟病，便是类似于“正直的人用邪法会发生什么样的事情？”
这种问题想来想去想不明白。
最终还是觉得要看人用什么样的心态去用。
其实法无正邪，人有善恶。
正人行邪法以救人，无量功德。
邪人行正法以害人，酆都治过。
正与邪本不在法之本身，而在行法人起心动念的那一刻。
此心若善，则法必善，此心若恶，则法必恶。
就好比砒霜能杀人，但也能治病救人。
所以有句话就叫做：
正人行邪法，邪法兮归正。
另外一个问题。
如果邪人用正法会发生什么样的事情，这种情况其实非常普遍。
现在就有非常多的人说自已是某某道教神仙下凡，某某佛菩萨下凡要来解救众生于水火之中，然后把信众虎的一愣一愣的。
会把很多原本很正常的说法扭曲逼成他们想要的样子。
因为这样子他才方便操控他的信众们。
比如有部分的人很喜欢滥用的冤亲债主的概念，来去解释所有人遇到的各种不顺，需要你付钱解决这些以正当的名义骗财骗色真的事太多了。
所以刚刚所说之话。
其实还有下半句叫做邪人行正法，正法悉归邪。
关于邪法正用，我冥门的老祖宗就留下诗歌，云：
“浮生事，苦海舟，飘来荡去不自由。
补财库，受生箓，冤亲债主骗不休。
只道痴儿并怨女，认假为真错从头。
诸君听我说端的，莫把沉船做渡舟。”
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