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艾儒略说道,“顺军很快就会抵达澳门,我们要想办法摸清大顺政权在广东的军政脑,然后和他们搞好关系,尽可能地满足大顺对澳门的要求,以及……”
顿了顿,艾儒略咬咬牙,说道,“断绝和大明的联系,大明一定会派人来澳门寻求帮助,为了主的事业,我们必须抛弃大明对我们的恩义。”
在场葡萄牙人对于背弃大明毫无心理压力,倒是传教士托马斯皱着眉头说道,“说道主的事业,教廷那边来的东西您怎么看?”
艾儒略断然说道,“教廷远在欧洲,对华夏一无所知,怎么能听他们瞎指挥?先拖延一段时间,然后派人去梵蒂冈和教皇说明华夏的情况,华夏不是那些蛮荒之地,这是一个伟大而古老的文明,要想在华夏扬主的光辉,只能去迎合它而不是相反。不然我们就会被赶出华夏,教徒们也会抛弃我们。”
托马斯默然,艾儒略看起来是不打算回欧洲了,所以他可以毫无压力地批判教廷,但是托马斯这些年轻的传教士可不敢跟着附和。
现在三十年战争正处于收尾阶段,由于法国这个“天主孝子”
站在了新教一方,导致欧洲的天主教势力元气大伤,新教已经完全止不住了,教皇此刻是最敏感的时刻,看谁都像异端,对于托马斯等还想回欧洲的传教士们来说,此刻必须谨言慎行。
眼看话题要歪楼,伊苏沙赶紧说道,“主的事业虽然重要,但更重要的是保住澳门,”
说着伊苏沙看向艾儒略,“顺军会不会进攻澳门?”
艾儒略摇摇头,说道,“不知道,所以我们必须小心,华夏人讲究师出有名,我们不给他们出兵的借口,再派人和大顺接洽,估计就能保住澳门。”
伊苏沙最终还是选择了艾儒略的应对方法,没办法,就澳门这些个葡萄牙人,想和庞大的华夏政权抗衡纯属痴人说梦。
留在葡萄牙人决定倒向大顺之后,李士淳带着几个随从秘密来到了澳门:
李士淳打听一番之后,决定先去找艾儒略,试图从艾儒略这里打开缺口。
但是艾儒略不愿见李士淳,只说自己是病了不能见客,李士淳自然知道这是艾儒略的借口,但他没有办法,于是只能想办法和其他西洋人联系。
找来找去李士淳终于找到了一个名叫卜弥格的传教士愿意帮忙:
卜弥格和其他人不同的他的想法是正是大明处于绝对劣势所以以前一些提都不能提的事情现在可以提了:
比如让大明放开传教士们的传教限制:
卜弥格的话并没有得到其他葡萄牙人的支持,于是卜弥格以个人名义自掏腰包给李士淳雇佣了若干雇佣兵和一些火器,同时,卜弥格表示如果皇帝愿意信教的话他愿意前往欧洲,说服教会支援大明。
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