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第816章 践踏庙号体系（第3页）

这问题问的就让人很难回答，难道他们还真的能找到一个外国的君王去说，比曹髦更强吗？

曹承嗣环视一周后说道：“看来诸位同僚都是认可本公之言的，本公就知道，先帝乃是天纵之姿，得到一个庙号，岂不是轻而易举。”

曹承嗣实在是过于离谱，有些要脸的士人受不了了，直接出列大声问道：“左将军，下臣有一言想要问，就连武皇帝和文皇帝以及明皇帝都没有庙号，难道您认为先帝得到庙号是合适的吗？

武皇帝开创魏国都没有得到庙号，后世子孙又有什么资格能够得到庙号呢？”

殿中大部分人都不由自主的点点头，是啊，说的对啊，就连打下现在魏国基业的武皇帝都没有庙号，文皇帝也没有庙号，曹髦有什么资格，就连天下都没有一统，上庙号实在是丢人。

曹承嗣却不这么觉得，曹髦会不会被笑，他不在意，但这能表现出自己对曹髦的忠诚，这就足够了，这么好的东西他都给曹髦上了，谁还能说自己对曹髦不忠心。

如果不是谥号这东西给姬昭看，曹承嗣还有一点点敬畏之心，当然也是因为魏国其他人也有敬畏之心，不让曹承嗣乱搞，曹承嗣一定给曹髦选一个上好的谥号。

听到士人的问话，曹承嗣仿佛恍然大悟的说道：“这是本公的疏忽啊，只想到了给刚刚崩逝的先帝上庙号，却忘记了列祖列宗也是可以追封的，本公认为应当给武皇帝上太祖庙号，给文皇帝上太宗庙号，给明皇帝上高宗庙号，有了这些庙号，想必列祖列宗在九天之上也能够显耀起来，这是作为子孙的一些孝心。”

静！

殿中又是一片寂静，曹承嗣是故意的，谁都能看的出来，他又不是个傻子，怎么可能听不出来这话中的意思，他早就准备着给曹操他们都一起庙号，他就是故意等一个人提出来。

刚才说话的士人只觉摇摇欲坠，他脸涨得通红，几乎就要被曹承嗣气的晕倒在地，以前没现曹承嗣是个这么无耻的人，现在才觉他的本性，但已经有些晚了，而且说一千道一万，曹承嗣这真的算是孝心，无论如何给先祖加死后哀荣也不能算是不妥之事。

眼见这么下去就真的要让曹承嗣做成了，又有人出列说道：“左将军，庙号所启用的商朝和汉朝，对庙号的授予都非常重视，如果我朝这么轻易的授予，难道不会成为天下的笑柄吗？

而且左将军就不担心洛神的怪罪吗？”

曹承嗣闻言随意的摆摆手，而后感慨的说道：“在为先帝选择谥号时，本公就觉得谥号选择太过于差，先帝是能够配得上一个更好的谥号的，但是谥号要上报素王上皇，诸位都坚持要给一个悼字，那本公就只能接受。

现在选择庙号，这并不上呈任何神灵，和素王以及洛神也没有什么关系，本公终于可以稍微弥补对先帝的忠诚，汉朝和商朝授予的庙号少，是因为他们的皇帝能力不行，先帝的天赋之高，本公是清楚的，若不是为了孝心的话，本公甚至认为先帝可以授予祖的庙号。

在司马逆乱政之后，陛下能够稳固现在的魏国，这种功绩实在是太大，本公每每想起都心向往之，诸位以为呢？”

以为？

群臣互相对视几眼，彼其娘也！

胡说八道，臭不要脸！

这番话上了青史，我们都成了溜须拍马的奸佞之臣了，曹承嗣自然知道这些人心里在想什么，但他对人性有更深的认识，他相信等到自己这么做之后，以后一定会有人效仿，效仿的人多了，自己这个始作俑者就没什么了，而且最关键的是，他不在乎以后，只要这一辈子能有用，那就值了。

几条理由都被曹承嗣一一堵了回去，而最真实的理由是没人敢说的，现在魏国中的氛围是有些奇怪的，曹昂那种政治清明的时代已经一去不复返了，现在的魏国中甚至就连诤臣都几乎见不到，整个国家已经走到了一个非常危险的程度。

这种状况的出现是正常的，国势过了几十年后，走到现在这一步很合理，但问题是，现在只有魏国最严重，究其根本就是魏国皇帝换的实在是太多，在其他国家普遍才两三代甚至一代的时候，魏国已经是第六代皇帝。

这种频繁的换皇帝导致四国中，只有魏国没有进行过大规模的改制行动，于是遭遇了现在的无数问题。

曹承嗣见到已经彻底没人说话，朗声大笑道：“看来诸位同僚是都同意了，先帝在天之灵想必会欣喜吧，翌日告祭宗庙时，便将此喜讯告祭先祖，再向大魏的每一个郡县都下国书，使整个魏国官吏都知晓，日后在汇报的文书中，要使用庙号和谥号的合称，这是最大的问题，务必要遵守。”

有关于皇帝的称呼改变问题，从来都不简单，与之相对的是许多文书的格式都要改变，所以曹承嗣有此一说。

魏国不少臣子都如丧考妣的离开殿中，一群人结伴而行，回头望着那巍峨的宫殿，以及壮阔的廊柱，那宏大的苍莽仿佛一座山般淹没了他们，他们只觉有些喘不过气来。

“斯文扫地。”

“千古笑柄。”