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“先安静一柱香,一柱香后,贫道对大家的点穴立止。”
曹柘说道。
众人心中,纷纷吐槽:“张真人!张神仙···您管这叫点穴?”
殊不知,这也是点穴的一种。
曹柘不过是用内力点住了紫金山上的一处风孔气洞,让一整块地方的气脉,暂时停止了流动。
气脉不行,身处其中的人,就像是被凝固在了冰块中的鱼。
其实点穴手段,点人的穴位与点山河的穴位,是一样的道理。
只要在原有的基础上升华一下,也并不难。
();() “一流、二流、三流,这个说法还是太笼统,也太粗糙了些。”
“为了更加方便大家修习本门武功,贫道殚精竭虑,特意将绝顶之下的层次,分为了八品。”
“一品为练力,是初入门者,习武先练力,拳脚若是无力,便也看不到劲。劲不足则,内力难聚。”
“二品为行气,练武不练功,到老一场空。所谓由外而内,外功化出内劲,江湖之中实属罕见,寻常资质者,当修习一门稳妥内功,淬炼真气。”
“三品为善巧,习武本是搏击之术,搏击便是技巧,利用招式、套路、随机应变的手段,将一分力用作七八分,甚至是十几分。拥有了内力,且熟练掌握至少三门不同武功的武人,便入三品善巧。”
曹柘说到这里时,人群之中那些心思浮躁的也都内心安静下来,等待着曹柘的下文。
此时便是解了点穴的手段,人群也嘈杂不起来。
“四品为通窍,内力足以洗练各处窍穴,运转自如,气息平稳。放在现在的江湖上,可对接一些功力较为深厚的好手。”
“五品为外景,内力沟通外力,形成外在气象变化。”
“六品为周流,内外周天顺势沟通流转,天地与人常合一体。”
“七品为步虚,冯虚御风、化气而行,天地万象变化,已在心中,肆意而动。”
“八品为真武,明悟何为真正武道,内外之气已调和至不破、不漏、无尽之势。”
随着曹柘将武道的八品境界划分出来,人们却越听越不对劲。
好像从五品开始,就和他们了解的武学概念,有了很大的不同。
比如很多高手,确实可以做到内力外放,但是以内力沟通外力,形成外景···这是什么鬼?
难道内力外放,不应该就是劈空掌、弹指功、一阳指这种,就是如枪打子弹一样,简单的将内力压缩之后射出去吗?
还有,八品武道之上,还有绝顶?
难道曹柘描述的六品,不就应该已经是当世绝顶了吗?
这就像所有人都认为满分是一百分的时候,突然被告知满分是两百分,他们才考了一半···。
就···挺突然的!
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