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监军趁机安排杨娼假扮婢女前往探望统帅甲。然而,计划尚未实施就被悍妻识破。得知真相后,悍妻立即纠集一群壮硕婢女,手持白梃棍棒,还在庭院架起了烧沸的大锅,等着杨娼自投罗网。
统帅甲得到消息,吓得魂飞魄散,急忙阻止杨娼前来,并懊悔地说:“此事出于我的意愿,差点害了她。现在幸好我还活着,一定要设法救她脱离险境,否则一切都来不及了。”
于是,统帅甲拿出大量珍宝,命令家丁备好快艇,派专人保护杨娼北归。自此,统帅甲对悍妻的愤怒更深,不到十天就因病去世。而杨娼在半路上才得知统帅甲的死讯,她立刻退还所有财物,设立灵位痛哭道:“将军因我而死,将军已逝,我又何颜独活?我怎能让将军孤独赴黄泉?”
哭罢,她撤去灵位,随之自杀殉情。要知道,杨娼是以美色取悦他人的妓女,按理来说只看重利益。然而杨娼却能以死回报统帅甲的情意,堪称忠义;退回财物,可见其廉洁。虽然身为娼妓,但她这份情义和品行足以令人刮目相看。
四
话说在乾元初年,会稽郡有个杨老头,家里财富丰厚,名声在外。一天,这老头病得只剩一口气,躺在床上呻吟不止,已经拖了几个月。老头的儿子杨宗素,在乡里以孝顺闻名,为了救治老父亲,他几乎耗尽家产寻求名医。后来,遇到了个号称陈生的医生,摸了摸脉搏,摇头晃脑地说:“老爷子的病根在于心呐,只因钱财太多,心思全被利益牵着走,以至于心神早离了身,除非吃了活人的心脏,否则无法治愈。可这天底下哪儿去找活人的心脏呢?所以嘛,这事儿我可搞不定。”
宗素听了,觉得找颗活人的心脏是不可能的事儿,只好转向佛教寻求帮助,开始修习佛法,希望能缓解父亲的病情。他请来僧侣诵经做法,还命人铸造佛像。接着,他自己揣着食物,跑到郡里的佛寺去布施僧人。
有一天,他带着食物外出,不小心闯进一条山间小径,现山脚下有个石窟,窟中坐着个胡僧,满脸皱纹,骨瘦如柴,穿着一件用动物毛编织成的袈裟,坐在一块大石头上。宗素心想,这肯定是位世外高人,于是恭敬地上前行礼,问道:“大师您是谁呀?怎么独自一人住在这么偏僻的山谷里,没有侍者,不怕山里的猛兽吗?或者,您是不是掌握了什么高深的佛门秘术啊?”
老僧回答:“我是袁氏后裔,祖先世代居住在巴山,后代子孙有的在弋阳一带流浪,他们都继承了祖上的事业,过着山林隐逸的生活,吟诗作赋,享受自由自在的乐趣。我们家族中有擅长吟诗的,因此在江湖上小有名气。还有一位同族的孙氏,经常出入豪门贵族,因为他擅长插科打诨,所以在市井之间也非常吃得开,每表演一次,就能让人赚个盆满钵满。唯独我钟情于佛教,跳出世俗纷扰,潜心修行于山水之间,已在山中度过多年。我常常钦佩育利王那种割肉喂鹰、投身悬崖喂饿虎的精神,所以我以橡栗为食,饮山泉为饮,遗憾的是至今还没碰到想要吃我的虎狼,要是真有,我也愿意欣然接受。”
宗素借此机会坦诚相告:“大师真是个凡脱俗的高人,能够舍身饲虎,表现出了极大的仁慈与勇敢。但是,我家老父患病数月,至今未能痊愈,我日夜忧虑,束手无策。之前有位医生说,这是心病,非得吃活人的心脏才可能治好。现在您都能舍身喂虎,那么,您是否也能牺牲自己,救人一命呢?希望大师能慎重考虑一下。”
僧人听罢,微微一笑,一副侠肝义胆的模样:“你说得没错,我这颗心正是为这样的善举而跳动。你为了父亲来找我求助,我又怎能拒绝呢?与其让我在这里等待野兽,不如直接救人一命更有意义。不过,我今天还未进食,容我先填饱肚子再赴死吧。”
宗素又是惊喜又是感激,赶忙把自己带来的食物呈上,僧人风卷残云般吃完。随后,僧人整理了一下衣袍,走出石龛,对着四方虔诚礼拜。当他刚刚向东面行完礼,忽然纵身一跃,跳上了一棵大树。宗素看着这番神奇的变化,不禁啧啧称奇,心想这僧人简直是深藏不露的高人。
不一会儿,僧人召唤宗素过来,严肃地问他:“施主刚才请求我做什么来着?”
宗素紧张地回答:“我希望得到一颗活人的心,用来治疗父亲的病。”
僧人沉吟片刻,悠悠地说:“施主的愿望,我已经答应了。但在交付之前,我想先为你解读一下《金刚经》的奥秘,你想听听吗?”
宗素连忙点头:“我本来就崇尚佛教,今天有幸遇见大师,自然不敢错过任何教诲。”
僧人朗声道:“《金刚经》有云:过去的心不可得,现在的心不可得,未来的心不可得。施主若要取得我的心,也是不可得的啊!”
话音刚落,僧人忽然凌空跃起,大声呼叫,瞬间化身为一只猿猴消失在丛林深处。宗素惊愕万分,带着满心困惑和惊奇,匆匆回到了家中。
五
话说杨贵妃,原名杨玉环,老家在弘农华阴,后来搬迁到了蒲州永乐县的独头村。往上追溯,她爷爷杨令本曾任金州刺史,爸爸杨玄琰做过蜀州司户。杨贵妃就是在蜀地出生的,据说小时候还曾不慎跌入池塘,所以当地人就称那个池塘为“落妃池”
,就跟王昭君出生地的昭君村、绿珠姑娘的故乡绿珠江一样流传着一段传奇。
贵妃自幼失去父母,便由叔叔河南府士曹玄抚养长大。开元二十三年十一月,她嫁入了寿王府。到了二十八年十月,唐玄宗李隆基去了温泉宫度假(也就是后来改名为华清宫的地方),派遣高力士从寿王府接来了杨氏女,让她成为女道士,赐号“太真”
,居住在内太真宫。
一晃到了天宝四年七月,玄宗册封了左卫中郎将韦昭训的女儿为寿王妃,与此同时,在凤凰园册封太真宫的女道士杨氏为贵妃,待遇堪比皇后。贵妃正式觐见那天,宫廷上演了一曲千古流传的《霓裳羽衣曲》。(这曲子背后的故事相当神奇:据说当年玄宗在三乡驿眺望女儿山时灵感乍现创作出来的。诗人刘禹锡也曾为此留下诗句:“开元天子万事足,可惜时光太匆匆,三乡驿站遥望仙山,归来谱写出《霓裳羽衣曲》。天子仙心自此飞向瑶池仙境,伴着三清八景悠然飘荡。忽一日乘白云升天而去,世间只留下那一《秋风词》婉转回响。”
此外,《逸史》还记载了另一个版本:罗公远在天宝初年陪伴玄宗,某个中秋之夜,他们在宫中赏月时,罗公远问玄宗:“陛下想不想随我一起去月亮上旅行?”
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