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重要的是村民可以打着取悦众神的旗号,心安理得屠杀丧失劳动能力的同胞,从而将节省下来的粮食分配给健康的劳动力。
从功利的角度讲,血祭客观上起到了优化人口结构、甚至增大社会总福利的作用。
从心理层面来讲,血祭好比一纸“投名状”
,逼迫健康的村民集体屠杀残障同胞,大家都是共犯,每个人都不用独自承担道德压力,从而心安理得分享“人血馒头”
。
继续深挖下去,血祭甚至还有集体安慰剂的效果,给苦难中的人们带来一点盼头。
既然如此,血祭能否真正起到攘灾祈福、驱散灰雾的作用,好比人们以吃“饭”
的名义开席,米饭之类主食却不是宴席上真正的主角。
罗夏看得出来,团队中的其他成员,也对幽谷村拿活人当祭品这件事很不以为然。
然而是否要公开反对这种残忍的行为,以及如何表达反对态度,每个人也有不同的想法,关系到更复杂的利益算计,说好听点叫做“情商”
。
有人觉得事不关己,看不惯也犯不着当面说出来得罪村民,但这其中肯定不包括普林斯这个“愣头青”
。
“沃伦先生,你们不能这样做。”
普林斯冷着脸说,“拿无辜的同胞当祭品,活活烧死,这不仅是野蛮,更是赤裸裸的犯罪。”
沃伦村长立刻沉下脸色。
身后的民兵也都变了脸色,紧握武器。
气氛再次变得剑拔弩张。
“恰恰相反,我倒是非常欣赏这场祭典!”
巴德尔出乎意料的跟普林斯唱反调,神态显得异常狂热。
“鲜血与烈火,哀嚎与祷告,死亡与祈福,所有这些元素共同构成一场华丽的演出!”
“沃伦先生!你们打算何时举行血祭?我已经迫不及待想要参与这场盛大的演出!”
“请允许我为这场庆典献上一首自创的歌曲!”
“我要用我的吉他诅咒那些充当祭品的疯子、傻子和残废的灵魂,这群丑陋无能的家伙活着也是浪费粮食,充当祭品被活活烧死就是他们这辈子为文明社会做出的最大贡献!”
“而你们,举行血祭、焚烧垃圾的朋友们,你们才是真正的英雄!”
“我要写一首歌,赞颂你们的义举!”
“我要用琴声与歌声为血祭增光添彩,帮你们取悦众神,在焚烧垃圾的灰烬里开出驱散灰雾的幸福之花!”
“最后,除了那些活该被烧死的家伙,村里其余的人都将过上好日子!”
……
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