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祂们在林中现一朵漂亮小花就可以开心一整天,天气晴好便躺在石山顶上沐浴阳光,若遇暴雨,便会把上半身钻在洞中,伸出蛇尾与大雨嬉戏。
泰望的记忆中还有大祭司躺在石山上,阳光在祂周身镀上一层金边的悠闲模样,也有潮汐雷雨天盘在树上被雷劈得浑身焦黑,哭到抽搐的画面……
祂们的快乐与悲伤都源于自然,也应该一直源于自然,而不应该被某些族群的欲望支配。
羽颡族长焦急解释:“有春氏已经百年未有新神诞生,凤嬟尊神听说我族圣树乃是孕育之树,也是担忧部落才……”
这就更是瞎扯,整个有春部落,除了族长之外没有一个人担心族群延续的问题,就连大祭司整天都只沉迷于晒太阳。
若有新生命,祂们自然欢欣不已,没有也就罢了。
庄期期正要反驳,却被师玄璎制止:“不必与他争辩。”
他们有自己的利益立场,或许会惋惜凤嬟的死,却绝不会后悔自己做过事,更不会因为别人三两句话就反思改过。
“凤嬟尊神是为整个有春氏的延续而牺牲,令人钦佩,我们会永远铭记祂。”
羽颡族长看上去很受感动,“我族纹饰已添上了凤嬟尊神的画像。”
他扯出腰间垂带双手捧到庄期期面前:“尊神请看。”
望着垂带上用彩石绘制的人身蛇尾纹样,庄期期心中只觉得荒唐可笑,她忽然就很想问一个问题:“你们为何‘请神’?盼望神明庇佑,不应该像从前其他部落一样每年前去朝拜吗?”
原本有数十个部将羲女奉为神明,他们一直都只是在特定的节日里到石山参拜,奉上贡品,羲女挑挑拣拣收下后,会拿出许多好东西送给他们。
羲女们一直觉得这是以物易物的交易,也将每年的这天当做一个盛大的节日,平日仔细攒下许多好东西,心心念念等着这一天交换外面的新奇物件,从未把自己当做神明。
祂们现那些外来者似乎最喜欢珍珠,每当他们看见漂亮的珠子,便会手舞足蹈,祂们见到那些人开心,也会跟着高兴,所以平时常常会去大湖淘珍珠。
千百年来一直如此,直到部落大混战……
虽然最先开始“请神”
的是巨鹰部落,但现在师玄璎很怀疑这背后是羽颡部落的主意。
有了这个开头之后,其他部落也开始纷纷请神,然而尘芥幻境却只集中在这三个部落!
这很能说明一些问题。
羽颡族长不解,却仍是答道:“石山过于简朴,配不上神明之身,我们建造神殿,以全族之力供养,尊神可以过的更好。”
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