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3人走后,某个角落里有个学子说:“张师兄那两个人真的可以放心吗?学宫之前生那样的事情。”
张载把手中的介绍信收入怀中说:“既然是王异师姐介绍过来的徒弟,必然没有问题,至于那个晴诗你们可以稍微盯着点,不过问题应该不大。”
“是!”
“夫子,又有人出现了问题。”
另外一边蔡仍带着两人介绍说:“这学宫有3ooo间房屋,取自圣贤3ooo弟子之数,其中划有房屋36o间,为内部弟子居住的地方,分为五部,每一部弟子有72人,为的夫子其名都用先贤之名,例外的是至圣孔衍公位置极高,所以补充了前汉朝时期对儒家做了极大贡献的董仲舒——董子,分别为:颜子(复圣)、曾子(宗圣)、子思(述圣)、孟子(亚圣)。学宫内的弟子都是按照这名字称呼他们,以后见到他们你就可以遮掩称呼他们,当然像你这样带艺进门的,一般来说外门弟子就是上限了。”
李星群不解的问:“这是为什么?学宫不是讲究有教无类吗?”
“学宫是学堂,又不是学堂,天下的读书人都可以前来学习,这是没有错,但学堂也要自己要做的事情,作为儒家的代表门派,也要承担门派的职责,故而把门外分为了内外门,外门负责教化,内门负责儒家之事,两者没有上下之分,只要通过了学宫考试的外门弟子,皆可以用学宫弟子自称,只是不能代表学宫罢了。这朝堂之上诸多大员都是学宫外门弟子出身,诸多师兄弟在朝堂之上,互相照顾,也自成了一派。”
“听起来有点像是百草谷那里。”
“这倒是,百草谷前身就是以义妁为主建立的帮助女子的群体,在后来才慢慢的展成了医学圣地,这就出现了一个问题,医学和女子相互之间就出现了矛盾,这才分为了内外谷,内谷还是女子互助的群体,而外门则是岐黄之术,两者并不冲突,内门的女子也可以学习医学,只是门派的管理全都是内门之人罢了。”
李星群点了点头说:“蔡夫子,我懂了,意思就是一个门派因为某种原因,承担了一些社会责任,所以这才以外门的形式,让那些人有个归宿之处罢了。”
“小友聪慧,很简单就明白了,在你之前有很多年轻学子非要纠成内门外门之分,他们也不想想他们的实力凭什么作为内门弟子。”
“蔡夫子你说我带艺从师,只能是外门弟子,你又说他们实力不够,这是怎么一个说法?”
“因为你带艺,带的不是我们儒家之艺,按照路引来说,你是西华门的弟子,按照我们儒家的情报,你是百草谷的弟子,纵然王师姐曾是我们学宫的外门大弟子,但是她已经选择回到了西华门,就和我们学宫再无关系,你的忠诚度我们无法得到保证。而那些学子们,他们从小接受的都是我们儒家文化,他们的老师多是我们学堂的外门弟子,后来我们学宫更是朝圣之旅,这学宫是他们的圣地,他们的忠诚度是可以保证的。而我说的实力不够,也很简单,你可听说儒家六艺?”
李星群果断的回答:“礼、乐、射、御、书、数。”
“嗯,不错,你知道的,自古以来都有一句话叫做穷文富武,你看在前朝时期的文人皆是武能上马安天下、文能提笔定乾坤,你看前人,周瑜、诸葛孔明、邓艾、王猛等人,无一不是文武双全之辈,后来前朝开创了科举制度,文人们的水平就直线下滑了,如果这是在朝堂之中也就罢了,但这里是学宫,要想进入内门必须要文武双全,所以那些空有文才没有武功的弟子,也就只能慢慢的在学宫之中,重新开始学习武功,注意!我说的武功是指战场上建功立业之战功,而不是在江湖中打打杀杀的武大之术。”
“如果这样说的话,现在的五子是不是都擅长战场战斗之术?”
“也不算,自从我朝太祖皇帝建国以来,战争减少了许多,很多夫子没有机会去参加战争。”
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