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第五十二章 天道与人道(第1页)

尽管此时的龙尊义,还不是后来那个得到了岳册之后,日渐昏庸的龙尊义。

这个时候的他,励精图治,选贤任能,即便祁碧芍是女流之辈,依然大胆地任用她,还勉强算得上是一个颇有能力的枭雄。

只可惜在得到岳册,一跃而成天下反蒙的盟主之后,龙尊义便性情大变,再也无复当年小心经营,礼贤下士的态度,更宠信史其道,疏远再三苦劝他的祁碧芍等忠臣义士,令他们心灰意冷。

试问这样一个人,又岂能成事?

听到张唯言语中贬低龙帅,称他不是贤主,祁碧芍还以为张唯是对龙尊义有什么误会,错愕之下,连忙向他解释起来。

然而张唯预知剧情,知道此人是什么货色,后来祁碧芍的死,以及反元势力的失败,可以说皆因此人而起,他又怎么可能对这种人有任何好感。

不过这都不是最重要的原因。

关键在于,张唯对这个世界来说,注定只是一个过客。

且不说他现在一心只有武道,根本无意介入到世俗的争霸当中去。

更何况他很清楚,按照原本的历史大势,本身过不了多久蒙元就会衰落,他若牵涉太多,反而将会干扰世界本身的进程。

因此他又哪里受得了约束,去为一个他所不喜的凡夫俗子效力。

是以他毫不犹豫地拒绝了祁碧芍。

祁碧芍一颗心如同坠落到了深渊,难以置信地道:“两位大侠大仁大勇,又岂是只知独善其身之人?正如当日你们奋不顾身,闯入惊雁宫,将岳册带出,这段时日更是不断挫败蒙人士气,使得形势逆转,正是反蒙有望,何以轻言放弃,致令功亏一篑。”

闻言,传鹰无动于衷,内心甚至感觉一片厌烦。

他转头往窗外望去,只见外面阳光普照,大自然更是如斯美丽,但人与人之间的斗争,却是永无休止。

如是武道相争倒还罢了,这也算得上是追求天道路上的风景,属于修行的一种。但说到争霸天下,他根本提不起丝毫兴趣。

张唯则是轻叹一声:“祁女侠,我和传大哥实在无意与任何人效力,还望见谅。不过对于打击蒙元,我辈义不容辞,另外我们和思汉飞之间,注定还有一战,你尽可放心。”

听到张唯的话,祁碧芍心里这才感觉好受许多,苦笑道:“张大侠言重了,你们舍生取义,抗击蒙古,已是劳苦功高,所谓人各有志,祁碧芍又如何能够相强。”

她停了一停,又道:“我现在即返广东,两位大侠请千万保重其身,如有任何吩咐,可随时托人传讯于我。”

祁碧芍很快就离开了。

看着她离去的背影,张唯心中也是无限感慨。

但修行之道本就如此,当离天道越近,则离人道越远,徒呼奈何。

随着修行的日渐加深,张唯明显能感觉到,自己的性情已经在悄然之中生了巨大的变化,虽然不至传鹰那般冷漠,觉得红尘虚妄,但等闲之事,却也不放在心上。

如今这个世界,正在饱受蒙古铁骑蹂躏,张唯自然心知肚明。

但他并非救世主,也没有去当救世主的念头,做不到像祁碧芍那般,万事以江山社稷为先。

他能做的,只是凡事尽力而为,但求无愧于心罢了。

经历祁碧芍此事,张唯不由生出了一些对于天道,以及人道的思考。

孟子有言,人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。舜明于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也。

这话便是在告诉世人,人之所以为人,不是禽兽,是因为有人性一面的存在,明人伦,知仁义。

张唯固然明白天地不仁,以万物为刍狗的道理,但这不代表一味的近天道,远人道,就是正确的修行方向。

他不知道将来自己能走到哪一步去,但张唯所追求的强大,绝不是冷漠自私,如传说中的那样,将众生视为蝼蚁,甚至玩弄于鼓掌之间,那种畸形的强大。

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