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刘盈很想反驳大祭司这种把贞操看成狗屎的言论。
可是……他很清楚,这是真的!
这也绝对不是瞎说。
封建帝国时代,持续了两千年的时间。
可是,并非是所有的封建帝国之中,都讲究宋明理学中所谓的贞节牌坊这样的东西。
至少,刘盈就可以肯定,在汉帝国是没有贞节牌坊这玩意儿的。
而底层的人之中,有很多人偏向于生活孩子的女人,主要在于传宗接代的意念驱使。
而没有生过孩子的人,最大可能会难产。
眼下这种医疗条件里边,生孩子完全靠女人自己挣扎。
所以,一旦难产,最好的结果是能保住一个。
而最差的结果,自然是大小都没有办法保住。
换句话来说,生活孩子的女人,在许多的人眼中看来。
第一:身体没问题,因为已经生过孩子了。
第二:不会存在生孩子难产的问题。
所以,大祭司就很自然地认为,自己手上这一批白登山死了男人的匈奴族女子,到了汉地,一定会非常抢手!
毕竟,这事情要是成真了。
那人们口中的玩笑话,国家给你媳妇儿,就真的实现了。
而实际上,就汉初这种并不怎么成熟的风俗观念来说。
大祭司并没有猜错了,自己手上这一批人力资源若真的到了汉帝国,确实是会成为抢手货。
比如说,汉武帝的母亲,在入宫成为太子的妃子之前,就已经嫁过人,而且还生过孩子……
却依旧成为了汉景帝的宠妃,所以才有了刘彻继承大汉帝国基业的故事。
甚至于,后来汉武帝成为了皇帝以后,知道了自己的母亲在没有和自己的父亲成婚以前,就嫁过人,生过一个孩子,他还动力量,去寻找自己的姐姐,并且接入宫中。
足可见,汉帝国初年,远远没有后世那些繁琐的荣辱观念。
换言之,这个时代就是一张白纸……
白纸上那唯一的一句话,就是——活下去。
刘盈身体中的灵魂,作为一个后世已经有了成熟荣辱观念的人,自然会觉得这样的事情不怎么合适。
可是,他转念一想,自己觉得不合适,和这个时代自己的那些光棍儿子民们,有什么必然的联系么?
当然没有。
汉朝初年,战争让人口锐减,经济凋敝。
四万育龄妇人,对于……可以用饥渴来形容的大汉帝国,似乎真的非常合适。
而且,刘盈自己也记得清楚。
在他印象之中,一些帝国初年的时候,为了让人口增多,朝堂会指派官媒订婚。
这种订婚,就相当于是抽签一样。
你抽到了谁,谁就是你的老婆,你不能反悔。
想反悔,可以,牢房管够,牢饭不管够。
野蛮和文明,其实一直都在华夏大地上并驾齐驱着。
“此事并非不可,但是却也需要从长计议。”
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