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第334章 行为艺术（第7页）
歌声默默地消逝在卡尔尼佐耶……
——
“那个，”
陆时有些不确定，
“现实里有卡尔尼佐耶这个地方吗？”
众人视线交流，片刻后得出结论，异口同声道：“没听过。”
所以，这确实是个虚构的地方。
陆时便开始阅读，
中记载了一个个暧昧不明、如真似幻的梦境，
因为无论歌谣还是行文，都很有克苏鲁风，所以在阅读的时候，会让读者有种渐渐被哈斯塔送来的梦支配的感觉。
陆时沉吟，
知道设定集的，只有那些法国作家，
“嫌疑人”
的范围不大。
于是，他又仔细阅读，寻找一丝丝蛛丝马迹。
没多久，他说道：“基本可以确定，这是马塞尔·普鲁斯特先生的作品。”
其实不难判断，
当下的普鲁斯特正在走向意识流文学，而《裘德神歌》描述的梦境特征明显。
且陆时之前作为儒勒·凡尔纳奖的评委，深入读过普鲁斯特的送选作品，所以对其行文风格比较了解。
现场的人有些懵，
“陆爵士，你的意思是，《裘德神歌》不是你的作品？”
陆时笑，
“不止这一篇。”
他开始翻阅其他文章，
“
这篇《特朗特慕特的阴霾》我拿不太准，感觉是庞加莱先生所写；
这篇简单，一定出自儒勒之手；
这篇……这篇我看着像法郎士先生写的，尽管他刻意模仿了《克苏鲁的呼唤》的重复修辞，但其刚硬的文风不好隐藏；
……
”
现场之人无语，
感觉这帮法国作家在搞行为艺术。
陆时却对原因心知肚明，
凡尔纳他们，大概是觉得灵感来自于克苏鲁设定集，而设定集是陆时的点子，所以才统一署名。
陆时感慨，
“老哥们真给面子啊……”
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