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“不错,人人向善好公,便天下太平;人人作恶营私,则天下大乱。于这一根本上,三教是相同的。”
“原来如此!”
葛老板恍然大悟,又问:“既然本是相同,那么儒家的铺子为何比另外两家更大呢?”
宫二哥说:“儒家最为好公。孔子说‘攻乎异端,斯害也已’,足见其对异端之宽容,不在乎质疑与诋毁,是其大处。而别的教派担心不被崇奉,于是搬出许多天堂地狱之类的话来唬人,多少存了些私心在里面。”
司冠平补充道:“其实讲天堂地狱的本意也是为了诱人向善,不失为公。至于有些旁门左道说什么信他者一切罪孽全消,不信他者死后必下地狱,那才是彻头彻尾的私。”
“受教了!”
葛老板肃然起敬:“以往从未想过这些事情,今日听二位转述老师教导,真如醍醐灌顶一般。”
魏永明听的兴起,忍不住凑趣问道:“西洋教派同样有类似天堂地狱的说法,是否也是源于私心?”
“这。。。”
司冠平与宫二对视一眼,一齐望向张积中:“学生不知,请老师赐教。”
“登初问的好。”
张积中轻轻点了点头:“但凡经久不衰的大教,初心定然是向善好公的,否则难以传布开来。然而后世有的信徒为了教派之争不惜兴兵开战、杀人如麻,试问,与其先祖创教的初心合不合呢?”
“定然是不合的。”
“对了。一旦偏离向善为公的初心,其格局便愈小了。甚至有宵小之辈打着信教名义大肆聚敛钱财、对教众生杀予夺、鼓吹为教献身,那更是走火入魔的骗人把戏,纯粹为一己之私所利用罢了。”
“先生果然见识卓着。”
魏永明由衷感叹道:“这番高论直白通透,别说是在当今大清,便是放眼世界,再过百年只怕也没多少人能参悟明白。”
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