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在宣读完了这份旨意之后,张明伟便诚恳地说道:“诸位父老乡亲,安置你们最稳妥的办法,就是你们各自回家,不要荒废了土地。如果遇到有贼乱,可去县衙州府躲避,有这两道圣旨在,地方父母官要敢不管你们,就来京师找我,到锦衣卫来告状便是!”
之前的时候,张明伟就已经调查了来京畿之地的难民情况。根据统计结果来看,并没有出乎他的意料,基本都是京畿之地的百姓,更准确地说,是离京师最近的几个州府过来的难民。如果再远,估计也到不了京师。
安置他们最好的办法不是养在京师,而是让他们返回家乡!
这个招数,其实古代也是这么做的。但是,一般情况下,这些难民都是在家乡活不下去了才会背井离乡地跑来京师求活。官府要拦着他们不来京师,那他们除了饿死一途就只有造反了。
而张明伟的招数却和他们有点不同,就是解决了他们返回家乡之后的困难。减免了一半赋税给他们希望,另外一半赋税也留给地方,让地方上负担起解决当地百姓的担子。
如果地方上不能解决当地百姓的问题,那就会引发民变,地方上就会有危险。因此,地方上就可以动用新的权力,向辖地富户征集钱粮共渡难关,这就是那份旨意另类解读之处。
不得不说,像张明伟这样的大手笔,真得是除了穿越者掉崇祯皇帝面前,两人亲密无间,一起中兴大明之外,别无可能有这样的事情发生。
如果张明伟不是穿越者,那他就不可能想出其他办法来填补北方赋税都留于地方的空缺;而如果不是掉到崇祯皇帝面前,让崇祯皇帝知道亡国之危就在眼前,臣皆亡国之臣,崇祯皇帝也不会同意这么疯狂的主意!
然而,如今这事却是发生了,正好可以用来解决这次的难民危机。
当然了,张明伟还不止是这两道圣旨,就听他继续对难民说道:“从昨天开始收集到的钱粮,就是给你们当路费的。回去家乡,每人都能领半个月的粮食和五钱银子。领完之后,京师这边,就彻底没有多余的钱粮,其他人来了也没有。因此,也要你们回去的时候,把这个事情说清楚,去找你们当地的父母官解决问题。”
说到这里,他转头向蓝天保一伸手,就要过来了一叠纸道:“这是两份圣旨有关的告示,你们每人都带上一些回去,给其他人看,给当地官吏看。我说过,如果地方上不执行的话,你们就来锦衣卫衙门告状好了,看我饶不了他们!”
();() 人与人之间,最重要的就是信任!
如果张明伟宣布的这些事情,是由那个贪赃枉法的廖国遴来负责,那么这些难民哪怕是看到真得有圣旨,他们也不会相信!
可是,张明伟在这两天来,已经用实际行动赢得了他们的信任,甚至都到了称呼张青天,张菩萨的程度。
如此一来,张明伟所说得话,权威性就大了。这个时候,圣旨的加成,也能体现出来了。
更意外的是,骆养性还来了一手刺杀。这更让难民感觉到了张明伟的可贵,也让他们格外珍惜张明伟这个好官。
与此同时,也因此这个刺杀事件,让张明伟立刻接替了锦衣卫指挥使这个官职。因此,他可以给那些难民说了,如果遇到问题,可以去锦衣卫衙门告状,这比告御状的门槛就低多了!
真要遇到问题,还有人可以为他们做主!完全可以说,虽然他们是要被送回家乡,可他们回家乡的方方面面的事情,张明伟都已经替他们考虑到了。
因此,张明伟的话说完之后,大部分难民都明白这是最好的结果,是张菩萨竭尽所能给他们求来了活命之道,他们当然是听的了。
当然,也还有一小部分难民,心中其实还有顾虑的。现在回去了,万一之后出问题,地方官不管的话,跑来锦衣卫衙门告状,门都不让进怎么办?
就比如这一次,难民们只要在城里没有亲朋好友可以投靠的话,一律被拦在城外就是一个例子。
不过,有顾虑的这小部分人,听着周围大部分难民都在感恩张菩萨,他们也犹豫着不好说,否则肯定会被别人唾弃。
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