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翌日,别墅仓铭房间内。
他坐在书桌旁把玩着一颗精美无比的丹丸,正是秦女英炼制的再生丹。
感受着丹丸内磅礴的生机,他不由得有些感慨,“真是了不得啊。”
仓铭转头看向秦女英的房间,星力波动内敛、气息安定,看来昨天探索丹方的确是累得不轻。
收起丹药,仓铭再度将注意力放到自己身上。之前说自己缺乏神识的应对手段,其实是一种非常谦虚的说法,毕竟真言在神识方面亦有不小的妙用。只是用真言撬动神识相比于直接动用神识的确多隔了一层阻碍。
精气神是人之三宝,就算没有修行过,人体依然存在这三样东西,只是自己完全无法控制,只能顺着身体的本能动用。
炼气境是修行第一境,多是接触气的修行,对于肉体和神识其实不怎么涉及。
但是精气神三宝是可以互相转化的,也是它们各自的根基,正如道藏所言:“精满则气壮,气壮则神旺。”
所以即使只是炼气境,修行气对身体和精神都有好处,只是在第一境,两者皆难以动用而已。
星种是气之源,亦是精、神之源,有了它我们才能统领自身的一切。不过星种虽然也是精、神之根源,但终究是以气为先,所以第一境才是炼气境。
炼气境修士暂时无法像控制星力一般自主控制血气和神识,因为第一境的星种处于中丹田,并不统领精和神。只有修士突破到阴阳境以后,两者像星力一样获得了自己的核心,它们才成了有根之水,受修行者控制调用。
所以仓铭在还没有第二境修行者的地星,除了需要防备具有神识天赋的修行者以外,其他时候其实并不需要太担心。
而且就仓铭现在的修为,他的神识肯定也是浑厚无比,就算无法自主使用,别人也不见得可以撼动。
不过他终究是谨慎惯了,谁知道会不会蹦出一个神识方面的帝品天赋修行者,所以他才考虑着钻研一下神识方面的手段。
他将心神一如既往的沉入文宫中,探求运用神识之法。道藏道经多是晦涩难懂,有的也并不是什么修行之法,但仓铭也不在意,他只是借用文宫的道韵启灵光,期望找到些许灵感。
一本本道藏从其手中经过,他也不求甚解,只是粗略的通读,直到一本名为《本经阴符七篇》的书籍出现在他面前。
他简单的翻了翻,好像是指导人们培养内在的神气、意志,以调动自身因素解决外在问题的书。
然后他往前翻了翻,……嗯,作者是鬼谷子……
鬼谷子,真是好大的名头,至少在地球上是这样的。虽然地球历史上究竟有没有鬼谷子这样一个人物还存在着争议,但书的内容对仓铭而言是确确实实存在参考价值的。
《本经阴符七篇》,本,事物的根本,经,常见的原则,阴符,指外界事物的生与内心所谋暗中契合。阴符者,私志于内,物应于外,若合符契,故曰阴符。由本以经末,故曰本经。
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