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第51章 修行境界（第2页）

白云观中拜的虽是太元道尊像，但要说关系、传承，那倒真说不上。

望月仙子看了他一眼，她虽看不出陈玄出自哪一派，但却可以肯定其所修的乃是纯正的道门正法。

不过对方既然不愿说，想来是有什么顾虑，她倒也不好刨根究底的多问。

转而道：“我等修士修行的目的，无非是个长生驻世、飞升天阙。

这世间，道门三脉、佛门二圣和魔道一祖所传下的法门，乃是最纯正的阳关大道、通天坦途。

只要潜心修持，必能长生久视、飞升天阙。

余者不过旁门左道之流，或有天资卓越之辈，能够修成天仙，荣登天阙者，却也不过是昙花一现，凤毛麟角。

道友虽自言微末小观，但终究修的是道门正法，比我这等山野小妖不知好出多少去。”

“哦？”

陈玄闻言精神一震，总算找到一个能帮他解说修行之道的人了。

不由坐直了身子，好奇的问道：“不知仙子可能说说，这修行之道，是如何划分的？”

望月仙子想到他说自己出身小观，且不去论是真是假，耐心的道：“要说这修行一道包罗万象，没有哪个体系能够涵盖一切。

不过传言太玄道尊讲道天下，曾偶然说起过，这修行之道无非是精气神尔。

（）;（）　　谓之，炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道。

若依此十六字修行，不仅能够得道飞升，更能与道合真。

只是除了三尊、二圣、一祖那般的人物，寻常人等，谁又真能依此修行？

因此，道门后人依着这般道理，另行划分了修行境界。

分为后天、先天、炼法、金丹、渡劫、元神六等境界，每一境界又分为三个小境界。

六境十八阶，三三相合都能合精气神之理。

如此每等境界阶梯次进，以全道尊所言全精、全气、全神之理。

至于元神之后，却不是凡间修士能企及的了。”

陈玄闻言心中若有所感，先前他还曾疑惑，为什么通脉境会划分到先天境。

此时听了她这番话，略一思索便明白过来了。

后天境界需固精、练气、凝神，先天境界需通脉、化意、感灵，也可以说通先天之精、化先天之气，感先天之神。

而若再以大境界论，后天乃是炼精，先天则是化气，那么再往上的炼法……

“仙子，未知这炼法境，又是分为哪三等？”

“炼法境分为采气、凝法、炼窍，先天境界贯穿天地之桥后，虽能外合先天，采炼先天气机凝炼真罡。

但所采之气浑杂，仍旧是在体内用工夫。

唯有待真意入微之后，能够对天象变化生出感应，对缥缈不测的玄机暗谙于心，感而灵遂，方才能够分辨世间气机细微变化，才能采得合适的天地真炁凝炼真法。”

陈玄心中暗道：“果然，这炼法就是炼气，再往后推，金丹便是化神、渡劫便是炼神、元神便是返虚。

虽不知这般猜测是否正确，但若是望月仙子所说不假，应当不差。

果真是，惜修性命无他说，都来总是精气神。

此言不虚。”

“方才仙子说，修成天仙、荣登天阙，不知这天仙指的是何等境界？

那天阙又是否真的如世人所说，有那么一方能够统御天地的世界？”