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岁寒生说:
【因为中央对军队的控制加强,宋朝对地方控制的中央集权也随之加强。
政治统一为宋展社会经济提供了安定的局面,但这只是政治结构变化的枝节。从唐到宋的社会的转型与展主要体现在以下三个方面:
一便是经济上。经济基础决定上层建筑。在封建社会,作为基础的经济自然是跟土地挂钩,同样的,唐宋这里也是从土地制度开始的经济上的变化。
唐朝中期以后,自北魏以来国家干预土地占有和分配的均田制遭到败坏,经济制度及其所依托的军事制度都生了重大变化。历经五代的变乱而至宋代,“田制不立”
“不抑兼并”
的土地私有化成为国策。允许土地买卖,使土地的流转空前加快,中小地主与自耕农数量都有不同程度的增长。
有权势的地主、官僚还可以通过强占民田、侵吞官田来扩充自己的私人土地。
北宋初,已经出现了官府正式承认土地所有权的凭证——文契。私田之外是官田或公田。宋代官府掌握的公田数量巨大。官府掌握的各种官田,也和私田一样采取租佃制,而不是均田分给农民。公田中的一部分,作为职田分给官员;其余大部分公田则出卖或出租。尤其南宋,为解决财政困难,更是大量出卖、出租土地。
土地成为商品,土地买卖和土地兼并,造就了大地主,也产生了大量的摆脱了部曲制下依附于主人的佃农。
在宋朝,土地兼并加剧展,这是造成宋代商品经济畸形展的根本原因。而土地兼并,完全是由其自身经济规律所决定的。
同时在此基础上,宋代商品经济大展,也因此商业贸易十分达,海外贸易物品远销五十余国。以手工业、商业展带动的商品经济在这一时期高展。】[1]
【二则是思想。宋朝的思想相比较先前生了不少的变化。
这里可以与先前所提的宋朝科举制挂钩。科举制选拔人才,通过这种方式筛选所需要的人,也是在加强思想上的管理。
由于魏晋以来门阀等级制度的革除,寒门庶族地主获得的权利、地位已显然与旧时不同;又由于经济上土地买卖和租佃制的普遍推行,经济关系生了重大变化,这势必推动两宋思想意识形态领域相应地生变化。
地位上升的地主阶级、尤其是庶族地主需要新的理论,以维护其新的社会关系和政治思想统治。宋学便在这一历史条件下产生了,并且对后世产生了巨大的影响。
除此之外,还有不得不提的重文轻武。它的具体表现就是宋代以文臣治天下,不仅宰执、州郡长官及县令皆用文人,就连军队也由文人指挥。这是历代所无的特点之一。】[2]
……
“什么?!”
众人到这里终于忍不住惊呼一声。
哪有这个道理?那文人还能去打仗吗?身体受得住吗?
赫赫有名的战将,谁不是一身伤痕?
再加上,在外环境的恶劣,打仗的地方,一般人抗不下来的。想那大汉的霍去病,这个年轻的被神话了的武将,都在沙漠里的千里奔骑中受不住啊,据说他年少早逝跟这是分不开的。
环境恶劣的影响由此可见!
当然,不能把所有武将都当霍去病一样变态,也不能以这些猛将的经历作标杆作标准去要求别人。但是。就是普通的行军打仗,武将们在外的时候,难道还要迁就文人身体吗?
也太误事了!
【三便是重点要提的——宋朝的法律制度,宋朝的法律出现特异展。】
很明显,秦之后,汉律、唐律的变化都是巨大的。而宋,在战乱之后承袭唐朝后的又一大王朝,它还会有什么创新吗?
【同样,宋律的出现离开不了之前所提的社会生存环境上。
两宋内部矛盾丛生,反抗不断,又先后遭西夏、辽、金、元的侵逼,多在内外交困之下。不想灭亡就得变革。宋朝处于变局的时代,既须适应新变化,探索新制度,也得应付乱象,故法制日益严苛,法典治理开始被新的法制形式蚕食。
苏轼说:“风俗之变,法制随之。”
宋代立法不宥于旧律,崇尚务实,多所变革,因而在立法上出现了专门化的趋势。】[3]
……
饶是众人有所感,此刻一听,他们还是不由为此惊讶。
后辈的解说,再加上天幕上配套的地图,这些直观地告诉观众,宋的不乐观的处境。
他们几乎是失声惊呼:
“宋,国土为何这样小?”
可不是这么小么?
眼看先前的国土在一步步扩大,从秦到汉,到唐,哪个朝代国土的面积不是在一步步的扩大?
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