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第67章
【而科举制到明清之时……】
后辈沉吟一声。
【元朝统治的时候,毫无疑问激起众怒,而朱元璋能成为276年天下的大明王朝开国皇帝,先就是因为他最大程度地获得了儒生的助力。
朱元璋建立明朝,在洪武三年(137o年)时诏开科举,规定“中外文臣皆由科举而进,非科举者勿得与官”
。
但不久又认为所取举人进士少实才,于是朱元璋宣布停罢科举,科举一停达十年之久。
直到洪武十五年(1382年),朱元璋又宣布恢复科举。
洪武十七年(1384年),明朝公布《科举成式》,基本制定了明朝此后二百五十多年的科举成文法规。清朝大体照搬明朝成例,明清科举一脉相承,达五百多年。清朝有不少像科举这样照搬制度的地方,所以谈起历史,通常将明清也放在一起来说。】
【明、清两代都实行“科举必由学校”
之制,参加乡试的士人,必须是官办学校的生员;地方学校的优秀生员,可以报送到京师国子监读书,而国子监生则可直接选授官职。】
【而一提起那时的考试内容……我们会不约而同想到‘八股取士’。不过这是指明代成化年间(1465-1487),用排偶文体阐经义的科举考试之法,亦称“时文”
、“制义”
或“制艺”
。以后承袭下来,格式愈益严格,文章越空虚。
而在这之前,明初的时候还没有这么严重。不过在加强思想早在明朝一开始的时候就已经有了端倪。
先,明清国子监和各级官学的教科书是传统的四书五经。朱元璋还增加了自己的著作《御制大诰》,宣扬绝对君权,要求臣民服从的封建主义。
另外,朱元璋还剥夺了《孟子》的地位,下令从孔庙中逐出孟子牌位,国子监和科举考试禁用《孟子》。要知道元朝至顺元年(133o),孟子就已经被加封为“亚圣公”
,以后就称为“亚圣”
,地位仅次于孔子。
除此之外,朱元璋他还授意翰林学士刘三吾对《孟子》进行删节,删去“民为贵,社稷次之,君为轻”
,“君有大过则谏,反复之二不听,则易位”
等八十五条,都是《孟子》及儒家思想的精华内容。】[1]
……
*
秦。
其实,到这里,嬴政还很平静。朱元璋这样的做法,也是从思想上下手。但凡从此处下手的,就没有不狠的。
就像后辈历史上的他,如果真的会‘焚书坑儒’,那么那另一个自己最终的目的也正是如此。
并不奇怪。
也并不难理解。
但是嬴政自己,现在并不会再这样做了。不会再重复这样的蠢事了!
经过这些场天幕之说,见过这么多天幕提到的后世,不得不说,他也确实最喜欢唐。
他喜欢大唐的盛世。
唐太宗,确实了得。
有这样的人在,有他那帮臣子在,谁会不喜欢他手下的大唐?
嬴政自然也不意外。不过他作为帝王,看着自己的臣子们对着李世民和他臣子创造出的‘贞观之治’眼中流露出的艳羡,心里不是滋味。他知道自己忠心耿耿的臣子们也想跟着自己一起创造大秦盛世,同大秦一起流芳百世,像唐太宗和他的群臣们。
……哪有那么容易。
但是,这同时也是一个方向。
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