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第57章 斩三尸（第3页）
“你马上就知道了。”
白灵放下手，转身朝吧台走去“我也在等他。”
李雪闻最终没能弄清白灵嘴里的“他”
究竟是谁。
谢崇森下楼了，他好似是直奔白灵而来，又好似只是一如既往的早起。在客厅中看到不该这个时间段出现的白灵，也只是眼底露出一丝诧异，随即抹去。
他低声道“正好。新案子来了。”
李雪闻隐下个人情绪，坐到客厅最远的单人沙上翻看刚打印的热乎乎的a4纸。
兴许传输匆忙，文件没有按照格式，而是大段文字。
在血童教活动痕迹极大的黑省郊瑰市、南云台市，以及湘南地区的泰莱市、九龙源市，近日失踪人口数目激增。
按理说，失踪人口多是患病神智有异的老年人、辨别能力底下的儿童，可近日激增的失踪人口，多是成年男女，年龄段多在18岁至4o岁，应是失踪人口比例最低的一部分。
而第二张纸上，便是一段某失踪人口同居人的证词。
“他疯了。不，他的神智是清晰的，我只以为他喝多了，或者受了太大的打击他说他看到了自己的分身。他说，有一个与他长相一模一样、神态一模一样的人，在跟踪他。你能想象吗我很难想象。但他就是这样说的，连续说了一星期，然后消失了。
“他不止一个夜晚哭泣着对我嘶吼，他说他的分身要将他取而代之。
“不，我不知道他有没有被取而代之。他确实在最后几日性情大变，我权当他疯了。
“然后他失踪了。”
分身
有传言说，人在世界上有七个分身，七个一模一样自己，分遍在世界各地。当你与自己的分身相遇时，他们会把你取而代之
当然，李雪闻不信这类说来逗趣的无稽之谈。
但的概念，不止这类都市流言，早在古早文献，民俗神话中，便被多次提起。
最著名的，莫过于道教与佛教杂糅的“斩三尸”
理念。
三尸，代表人的三种“恶欲”
，修道者若要羽化飞仙，必须铲除和消灭“三尸之根”
，即善尸、恶尸和自身尸道说此为斩除执念，“清净无为，明心见性”
；佛家则称之为“破执”
。
这仅是一种理念而已。
事实便是，没有人会有“第二个自己”
，也没有人真正羽化飞仙。古代帝王养有炼丹师千千万，也不过百年一抔土。
李雪闻没把“”
一说当一回事，他合上a4纸，眉头紧皱“铲除血童教此事急上加急，又要如当年一般道上人人自危，联合祛邪了”
谢崇森没有言语，他一双眼紧盯着白灵，后者正垂着眸子，看不清神情的着白纸黑字。
“真的是血童教吗”
黑白分明的眼避开谢崇森的，“从刚才雪闻哥你就不太对劲，你在紧张什么”
说着，他鸦黑色的眸子一动不动的钉住李雪闻“我想起来了一些事情。关于我的身世我的记忆里有你。”
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