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公元前651年,晋献公二十六年。
秋九月,晋献公奔赴葵邱之盟大会,去晚了,没有等他到场就散会了。中途而返,途中得病了,回到宫中,病势沉重。
注:【葵邱:河南商丘市民权县林七乡西村】
骊姬哭着说:“君主您遭到儿子们的挑衅,一气之下把公室的众公子们都驱赶出去了,确立我的儿子奚齐为世子,一旦发生不可预料的事,倘若众公子借助外部势力来争夺君位,我一个妇人,奚齐又年幼,我们母子依靠谁呢?”
晋献公说:“夫人不用担心,太傅荀息,是个忠臣,忠心不二,我就把幼儿君主托付给他。”
于是召荀息来到病床前,问道:“我听说‘士之立身,忠信为本’。怎样做才能够称得上忠信呢?”
荀息回答说:“尽心辅佐主人就叫忠,至死不食言就是信。”
晋献公说:“我想把幼小的还没有势力的遗孤托付给你,让你受累了,你能答应我吗(寡人欲以弱孤累大夫,大夫其许我乎)?”
荀息稽首(qishou)回答说:“一定竭尽全力,死而后已(敢不竭死力)。”
注:【稽首:qishou,古代跪拜礼,为九拜中最隆重地一种。常为臣子拜见君主时所用。跪下并拱手至地,头也至地】
晋献公不觉也落下眼泪,此时也听到骊姬在帘幕外面的哭声。
数日,晋献公薨。在位二十六年。
骊姬抱着奚齐,把他交给荀息,荀息遵照遗命,奉奚齐主丧、即位。
奚齐时年十一岁。
骊姬也遵照遗命,拜荀息为上卿,梁五、东关五加封为左右司马,集结军队在国内各处巡视,以防不测。国中大小事情,都要向荀息报告然后执行(俱关白荀息而后行)。
注:1。【关白:报告、回报】
2。【荀息,原黯,子息。又称荀叔。《古本竹书纪年辑校晋纪》:晋武公灭荀,以赐大夫原氏黯,是为荀叔。春秋时代晋国大夫。曲沃晋武公灭翼后,任大夫。晋武公灭荀国后,以荀国旧地赏赐原黯,原黯从此以荀为氏,史称荀息、荀黯。晋国荀氏始祖。其后代孙辈的荀林父在晋景公时为中行将军,史称中行桓子,是中行氏的始祖;荀骓(zhui)在晋景公时为新下将军,史称程文子,是晋国程氏始祖;荀首在晋景公时为中军佐,史称智庄子,是晋国智氏始祖。
在吕梁山脉尽头,山西省临汾市,有一座山城名为乡宁,鄂河纵穿全城,向西奔向黄河。在鄂河东侧,有一座山非常独特,孤峰秀出,满山只有一种树-柏树,因此称为柏山。柏山之巅有一座荀息墓,自山而下,在半山腰可见一座规模宏大的建筑群,是供奉晋国大夫荀息的祠堂-荀息祠,又称荀大夫庙、柏山寺,当地人习惯称为柏山庙。】
荀息拥立公子奚齐即位,百官都至丧次哭临。
注:【丧次哭临:都来到停放灵柩的地方,定时哭丧。丧次,停灵治丧的地方。哭临,帝后死丧时,集众定时举哀叫作哭临】
唯独狐突假称病重没有到场。
里克私下里对丕郑父说:“小孩子立为君主了,他如何比得上死去的公子申生呢(孺子遂立矣,其若亡公子何)?”
丕郑父说:“这件事取决于荀息,姑且与你去打探一下(姑与探之)。”
二人坐上车子,一起来到荀叔家中,荀息请二人来到客厅。
里克说:“主上晏驾,重耳、夷吾都在外面,叔为国家重臣,不迎接年长的公子继位,反而拥立嬖人(biren)之子,怎么让人民拥戴服从?况且拥护三位公子的那帮人,都怨恨奚齐的母亲骊姬深入骨髓,只是碍于主上一个人的面子罢了,如今二位公子在外听到国内的这些变故,必然有所谋划。秦国、翟国在外面赞助武器装备、国内民众在内呼应,您有什么策略来应对呢?”
注:1。【晏驾:古时称帝王死,侧重于书面表达。驾崩,尊称天子死亡,侧重于口语表达。】
2。【嬖人:biren,指比较受宠爱而身份卑微的侧室。也指宠幸的恃臣】
荀息说:“我受先君之托,当奚齐的老师,现在奚齐是我的君主,我就只有这一个主人,不知道还有其他什么人了!万一力不从心,只有全力赴死,以报答先君而已。”
丕郑父说:“赴死有什么用呢,为何不改变想法另立新君呢?(死无益也,何不改图?)”
荀息说:“我既然已经以忠信许诺先君了,尽管赴死没有什么益处,但是不敢食言!”
二人再三劝说,荀息心如铁石,始终坚定不移,不肯改变想法。
于是二人辞别。
里克对丕郑父说:“我以为与荀息有同僚的情谊,所以就明确向他说明了这其中的利害关系,可他坚决不听,怎么办?”
丕郑父说:“他为了奚齐,我们为了重耳,各为其主,各有自己的志向,还有什么事不能做吗(各成其志,有何不可)?”
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