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书接上回
萧不凡在这招摇山,满山的到处跑,依旧是没见着土地老儿。
那种窝火没处撒的感觉很不好受。
生闷气的萧不凡只能是席地而坐,看着剩余的三本功法,也不抱有期待了。
反正第一本都这么炸裂了…后面几本还能抽象成什么样,才能再让自己吃惊一回呢?
慢慢地从系统空间中,拿出第二本功法秘籍。
第二本:《泛胜之书》,是一本农书…捧着这本来自于西汉末期的书籍,萧不凡心里很不是滋味。
怎么说呢…好书但是对于自己没什么用。
自己这也不是什么末日生存啥的,没有眼前饿肚子的压力。
但是相逢即是缘,看看不碍事。
《泛胜之书》起源于西汉末期,泛胜之之手,里面的第一篇就是[区田法],是一种抗旱丰产的耕作法。
这里面总共讲述了两种区田法,分别是带状区田、横着町区田。
第一种讲述的是将一亩地,18丈长的地面,横断15个町,町与町之间留1。5尺入行道,共14条道。
这种区分了每一株植物的距离,和人行走的距离都留了出来,方便耕种。
看完这一篇的文字描述后,萧不凡似乎被提起了兴趣,毕竟种地这种事是刻在华夏族的骨子里的。
翻开第二面则是溲种法的描述,同样是有两种。
第一种:后稷法,第二种是:神农法
后稷法就是用砍碎的骨头一石(dan),加水三石共煮,煮沸三次后,过滤出骨渣,把种子五枚放在骨汁内浸泡后。
三、四天后,取出种子,用分量相等的蚕粪和羊粪加进骨汁内搅拌,使之成为稠粥状。
随后就是经过太阳天气的晒,多次搅拌,然后经过六、七次的样子,切记不能在阴天时处理。
不然会受潮,在等到播种季节时,种下去的种子,可以不受蝗虫的袭扰,也可以产出更多的粮食。
神农法则与之差不了多少。
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