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第49章 蓦然顿悟(第2页)

这一切的本质区别,就在于他们有没有自己的核心思想。

土匪杀人,不讲规则,只讲自己一时好恶。所以匪永远是匪。

而侠之大者,为国为民。侠客有自己的追求,他虽然以武术杀人,但本质是以杀止杀,追求的是杀戮背后隐藏的善。

所以被武术强大迷失自我的人是匪。

而用侠义之心去驾驭武术刀剑的人是侠!

即使是人间武者都是如此,那修行者自然更是如此。所以才有不同修行的体系之分。

这一点顾尊早就有所奇怪了,因为他走的不是道家体系,但修炼的道术居然毫无限制。

现在看来,还是自己格局小了!

真正的体系之分,不在于修炼的手段,更不在于各个体系对修炼境界的不同命名。

金丹元婴也好,罗汉菩萨也罢,开心了就叫白银黄金也没关系,你爱叫什么都行。因为这些都是外在的表象而已。

真正的核心,是哲学思想。修仙者要有自己的追求和思想。

不管是修道、修佛还是修儒,在所修之人眼里看来都是真实的,是可以实现的愿景。而非是空谈,更不是换取力量的捷径。

无论是哪个体系,哪个流派,都会对照现实基础,跟自己的哲学思想相结合,对内对外有自己的解释,产生一套看似可行的修行之路。

道家讲“清静无为”

佛家讲“慈悲为怀”

儒家讲“仁义天下”

哪怕是蛮神体系,也讲了一个“自然图腾”

的信仰。

那么到了这,也可以解释为什么只有道家、佛家这几大体系可以流传至今,而其他体系都变成了旁门左道,甚至直接灭绝,消失在历史长河之中。

仅仅是因为,这几大体系的理论思想最完备、最完善、最能解惑、最能逻辑自恰。

理论体系、修行体系,二者相辅相成!

“法不孤起,道不孤生,万事万物都有其根源。”

顾尊心如明镜,露出笑容:“看来我曾经学过的哲学,也不是完全没用。怪不得我感觉自己开创的心花执念体系,总是有一些欠缺。原来是空有修行体系,缺在理论体系上。”

顾尊从未感觉修行之道是如此的明晰,让他对自己未来的路看的越清楚。

与此同时,第二朵悟道心花像是得到了养料一般,瞬间长大了许多,变成了一个硕大的花骨朵。

顾尊笑了:“看来等我明悟了自己的理论体系,补全了修行体系之后,这朵心花就会开了。”

“这就是顿悟的感觉吗?众里寻他千百度,蓦然回,却在灯火阑珊处。”

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