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姜子牙道:“君侯要是非得让我说,那好吧!我先问问君侯要以那种方式册立太子”
。
您是立嫡立长,还是立贤,又或是是父子相传,还是兄终弟及。
姬昌道:“那种办法好,就以那种方法立太子”
。
姜子牙道:“各有各的好处,也各有各的坏处”
。
咱们先说立嫡立长,他属于天命册立法,每个人生下来皆有天命,命不同而身份不同,生为嫡子者,当为君,乃天命授之,生为庶子者,是为臣,此乃命数定也。
天地万物皆有规律,人间君臣父子,长幼尊卑,礼法纲常,此乃天地运行之规律,不可改,所以册立嫡长子继承者是最为稳妥的。
他可以有效防止有的人觊觎君位,有不轨之心,从而将篡权犯罪的念头扼杀在萌芽之中。
但是这个办法最大的弊端就是,嫡长子有可能会不是大才之人,甚至是愚钝荒唐之辈,势必影响国家展。
兄终弟及咱们就不讨论了,不出三代就会窝里斗,殷商四百年政权混乱就是这个原因。
西伯侯姬昌道:“那立贤继承法又如何?”
。
姜子牙道:“立贤就更麻烦了”
。
这个看似简单,不管多少个儿子,只需选择其中最有才华的贤者,他的好处是,可以保证每一代君主都在这些兄弟当中最好的。
但是请问君侯,怎么保证谁是最好的那位,有时候可能会同时出现两个,或者三个甚至四五个都是贤者,你凭什么能认定继承太子的就是最贤的那个,其他几位要是也是才华横溢,只是差之毫厘,他们会心甘情愿让出这太子位吗?。
他们从小就会不停的在君侯面前表现自己的才华,甚至弄虚作假,结党营私,兄弟相残。
所以立贤看似简单,实际操作难度更高。
姬昌道:“你说的没错!但是我总觉得立贤好,最起码他是个有能力的人,不至于出现灭国之昏君”
。
姜子牙道:“君侯这种想法没有错,立一个贤者,总比一个昏庸的嫡长子要好”
。
但是君侯有没有想过,何为贤者。
姬昌道:“那肯定是才华横溢,智勇双全之人”
。
姜子牙道:“照君侯这么说,夏桀天资聪颖,卓越不凡,曾经自己设计建造出倾宫,并且很有军事才华,曾经与商汤作战三胜一败,最后结果如何”
。
现如今的商王帝辛,在没继位前,勇力过人,单手搏熊虎野兽,口才了得,智勇双全,微子启和微子衍两个人的才华抵不过他一人,难道说如今的帝辛是贤者吗?。
他们难道就是贤人吗?非也,为贤者当有崇高的品格,自古圣贤都是成人之美,宽宥待人,孝悌忠信,勤政爱民。
假如嫡长子无才而继位,下面兄弟果真有圣贤者,自当尽心尽力辅佐,而不是与长兄抢夺君位。
倘若恃才夺位的就叫贤者,那他算什么圣贤,所以立贤不可取,会乱了宗族法度,成为国家祸乱的根源。
姬昌听罢不语,姜子牙接着道,国家要制定完整的礼法制度,法度不明,国家就会混乱不堪。
姬昌道:“好吧!这件事我在好好想想”
。
但是征讨崇侯虎此事不能耽误,你们现在就着手准备。
公元前1o57年,西周派南宫适,姬旦,姬奭率领五万大军征讨崇侯虎,崇侯虎誓死抵抗,最终不敌西周大军,崇国被攻破。
崇侯虎死在乱军之中,崇侯虎的儿子虎贲投降,被押解到沣都。
先来一小瓶恶魔精华易夏一边说着,一边从自己的摊位上取出一小瓶可乐倒进眼前的坩埚里。在旁边固定的手机屏幕上刷出的诸如未曾设想的道路离大谱之类的弹幕后。易夏又添加了唤为格罗姆之血的植物。当然,弹幕有人称它在本土使用频率更高的称呼椿芽。而随着植物的落入,坩埚里的液体仿佛加了特效一般。由原来泛着不明气泡的黑色液体,逐渐渲染出一片令人悚然的幽绿是色素,他在里面加了色素!比苦瓜汁似乎更有食欲的样子?那么古尔丹,代价是什么呢?弹幕开始疯狂窜动,但易夏已经咕了。他惬意地躺在自己的躺椅上,看着外面形形色色的路人。阳光明媚,空气里弥漫着某种香甜的味道。是奶茶?还是大白腿?易夏眯了眯眼,头顶的太阳圆圆地像一个充满诱惑的大饼。这个可吃不得易夏下意识地舔了舔自己的嘴唇,那里似乎还残留着某颗恒星的残渣这,是属于一个巫觋的故事...
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