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第 12章 成功拜师（第1页）

正在练习拳法的符华有点疑惑，为什么这个“实验体”

k423的哥哥会看着我，还露出那样的神情。还没等符华多想，陆穹就走了过来并且给符华递了一瓶水。

符华用毛巾擦了擦头上的汗然后将水接了过来：“谢谢”

，请问你有什么事吗？额，陆穹想了想还是打算直说了，看着符华认真的说道：“我想要拜你为师，求您教我拳法。”

说罢陆穹直接跪了下去，符华面不改色：“我可以教你拳法但前提是你有足够的天赋，还有我并不打算收徒，你也不用称呼我为师父，提到师父两字的时候符华明显愣了一下。

这些陆穹都看在眼里，这都是因为那六个逆徒哎，只恨他自已没有能力。那敢问小姐名讳，听到小姐，符华心里产生了一丝波动，这么久了终于有人没有把我认成男子了。陆穹表示：“在游戏里口嗨一下还可以，现实面对面他可不敢不敬仙人，他怕被寸劲开颅。”

也因此符华对陆穹多了一点好感，然后正色道：“我名符华，你可以直接称呼我的名字”

。“将手伸出来”

，陆穹听后立刻照办。

过了一会功夫，符华内心有点小惊讶因为陆穹体质很特殊似乎有一股能量一直在蕴养他的身体，这股能量很不一般，所蕴含生命之力是符华没见过的，再看根骨也是前所未有的好。

又仔细的看了看陆穹，挺好看的一男生符华心中暗道：“真是个怪胎，如果好好培养未来必定是抗衡崩坏的一大战力。”

好了我可以教你，我所练武学名为《太虚剑气》乃神州赤鸢仙人所创共有心、形、意、魂、神五蕴，是一门经过高度提炼，对真气特化的功夫。

其中心蕴和意蕴乃是内功，形蕴和魂蕴则是剑招。心蕴是改造人体的一种技术“神音”

，形蕴和意蕴都需要特定兵刃，魂蕴对悟性要求太高，神蕴的本质是塑造和延伸崩坏能，心蕴和形蕴是为了让人体能够操控更多崩坏能，最终达到役使“神”

的基本要求。在太虚剑气中，心蕴是入门的一蕴，也是除剑神外最难的一蕴。共有止水、无尘、明镜、太虚四层境界。“剑心诀”

是一段稀奇古怪、莫名其妙的音节，共计四百六十二音，没有文字记载。本身毫无意义，其玄妙之处在于背诵、默念与聆听它时，便能炼心。心境融湖为止水，心湖结冰为无尘，心冰透彻为明镜，心气无形为太虚。

少年是淬炼剑心的最佳时期，愈早则愈纯。成年人修炼剑心，便如以掌取风，只徒劳矣。即使剑心大成，也需终身淬炼，稍有动摇，剑心即破。

所谓剑心，通俗来说便是让身体进入竞技状态的方法。在比赛前放空自已的念头，放松自已的身体，感应身体中每一处细微变化。最终除了体内流动的力量之外，一无所知，一无所觉。

炼得剑心之人，能视天地为丹田，化肉体为经络。被视为武道本源的炁，更不必藏身。（去掉男子只能练到无尘境界的设定）

太虚五蕴之形蕴，共有守、化、启、开四行，总计二十一式。启剑形有三式：残月、断海、裂空，化剑形有六式：飞鹘、玄隼、雨燕、藤雀、云鹰、月鹭，守剑形有六式：垂柳、幽兰、劲竹、墨菊、净莲、青松，开剑形有六式：岩破、乱雷、霹雳、山崩、瞬尘、震风。“活字典”

武经纶叹之曰：“一武概全”

太虚五蕴之意蕴，需要有轩辕剑才能练成，但与轩辕剑心意相通，剑意自成。本质上它与其他四蕴无关，也不是一种武学。剑意实为赤鸢为方便他人理解，纳入太虚剑气体系的，轩辕剑自身与持有者形成共鸣后就会集中能量变换形状的机制。

所谓魂蕴，即是剑术的本质。剑之道，变化万千，剑本身不过是凭依之物罢了。领悟魂蕴之后，使世间万般武器均如使剑，出手更不必拘泥剑形，到如此境界，方可称剑术大成。