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“当然!这次来中原就是为了见他!”
“什么?连城来到安陵了?”
四名辽东汉子似乎有些吃惊。
维吾尔领头人道:“不错!”
那四个辽东汉子似乎瞬间酒醒了,突然间沉默不语。然后那年纪稍长之人和三人悄声说话,几人结账便走。
他们刚才其实在争论这维吾尔人说的到底是真是假,最后是宁可信其有不可信其无。临走前其中一人似有意似无意地看了凤九霄一眼。
凤九霄其实刚才一直盯着这四个人。
因为毕竟他亲手杀过三个辽东凌霄城的高手!据说燕公子下了江湖追杀令,遇到凤九霄格杀勿论!刚才这四人极有可能已经见过自己的画像,却从一开始便对自己视而不见假装漠不关心,若不是临走时那汉子的惊鸿一瞥,自己还无法判断他们的身份!那一眼暴露了他们绝对是凌霄城的人!
不过就凭这四人,他们连一个回合都撑不过!除非燕公子亲临!看样子他们四个是通风报信去了。
吃饱喝足,凤九霄便回房间休息。主要是客栈周边人烟稀少,无处可逛。
盘坐床头继续运转真气强化各处穴道和气府。
现在凤九霄也遇到了瓶颈。周身大穴虽然全部打通了,气府也基本扩建完毕,丹田、百会、膻中、天柱等诸大死穴亦早已经建成气府并且颇具规模,但是自己明确感知到自己现在无法进一步提高境界,不知问题出在哪里。龙虎山张天师必已到第十境天人境无疑,关键他是如何突破瓶颈的?日后有机会一定要再去龙虎山一趟!
此时天色尚早,周围又荒凉得紧,睡觉太早,出去又无聊,左右无事,他便又拿出了赢鼎天给他的那篇往生咒仔细阅读。
往生咒的内容他早已经熟烂于胸,区区几十个字而已。与普通版本最关键的区别在于注解不同。正常的佛经注解都是对佛法的理解和感悟。这篇注解却是和往生咒经文毫无关联!
往生咒原文如下:
夜南无阿弥多婆夜
哆他伽多夜
哆地夜他
阿弥利都婆毗
阿弥利哆
悉耽婆毗
阿弥唎哆
毗迦兰帝
阿弥唎哆
毗迦兰多
伽弥腻
伽伽那
枳多迦利
娑婆诃
注解的第一句便是“双足分站与肩宽”
,然后第二句是“双目微合始调息”
,接着是“天地精气走劳宫”
、“百会涌泉吸不停”
、“宁神聚气汇丹田”
……十足的内力修练功法!
凤九霄心道这纯粹是一篇独立的武功却偏偏以往生咒的注解名义流传于世,想必是创功先贤对往生咒有独特的钟爱。
按照这部佛门武功练了一下,现行气路线和方式的确与众不同。玄武神功真气运行讲究度越快越好,奇经八脉里的真气犹如山洪暴、巨浪奔涌般激荡运行!而往生咒的武功却是要控制真气如蜗牛爬行、如龟冬眠、似动非动、似静非静!
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